Halal makan daging keledai liar, termasuk hasil buruan orang yang tidak sedang ihram

Imam Bukhari : 2382

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَازِلٌ أَمَامَنَا وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا ثُمَّ رَكِبْتُ فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ وَهُمْ حُرُمٌ فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ فَقُلْتُ نَعَمْ فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا حَتَّى نَفِدَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌفَحَدَّثَنِي بِهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Swi byeriwile eka hina ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah] u te, swi byeriwile eka mina [Muhammad bin Ja'far] ku suka eka [Abu HAzim] ku suka eka ['Abdullah bin Abu Qatadah as-Salamiy] ku suka eka [tata wa yena radiallahu 'anhu] u te: 'Siku rin'wana a ndzi tshamile eka nhlengeletano na vanghana va Muprofeta sallallaahu.' 'alaihi wasallam endlwini leyi kumekaka endleleni yo ya eMecca. Hi nkarhi wolowo Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u yime emahlweni ka hina loko vanhu va ri eka ihram kasi mina a ndzi nga ri kona. Hi xitshuketa va vone mbhongolo ya nhova loko ndzi ri busy no lunghisa tintangu ta mina naswona a va nga lavi ku ndzi karhata hi vukona bya mbhongolo hambi leswi hakunene a va lava leswaku na mina ndzi yi vona. Se endzhaku ka nkarhinyana ndzi vone mbhongolo kutani ndzi pfuka eka hanci ndzi yi saddle then ndzi khandziya hanci kambe ndzi rivele xibakele na fumu. Hiloko ndzi ku eka vona: ‘Ndzi nyike xibakele ni fumu’. Va hlamula va ku: ‘E-e, a hi nge ku pfuni eku hlongoriseni ka mbhongolo’. Se ni hlundzukile ni fika ni rhelela ni teka xibakele na fumu ivi ni tlhelela ehenhla ka hanci ni hlongorisa mbhongolo ku kondza ni kota ku yi vavisa. Kutani ndzi fika ndzi tisa mbhongolo yi file. Eku heteleleni va amukerile hambi ku ri ku dya nyama. Kutani va kanakana ku yi dya hikuva a va ri eIhram. Kutani hi sukile kutani ndzi tumbeta xiphemu xin’we xa xirhendze xa le mahlweni lexi a xi ri evokweni ra mina ku kondza hi hlangana na Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Hiloko hi n’wi vutisa hi xiendlakalo lexi. Kutani U vutisile: ‘Xana ku na leswi saleke eka yena?’. Ndzi hlamurile ndzi ku: 'Ina hambi swi ri tano'. Kutani ndzi n’wi nyike xitombo xa le mahlweni xa mbhongolo kutani a xi dya ku kondza xi hela loko a ha ri eka ihram.’ Naswona [Zaid bin Aslam] u ndzi byerile ku suka eka [‘Atha’ bin Yasar] ku suka eka [Abu Qatadah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam.