Hampir saja hai Mu'adz, kalau umurmu panjang, air akan memenuhi taman

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ يَجْمَعُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ الصَّلَاةَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِيَ النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا قَالَا نَعَمْ فَسَبَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ قَالَ ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنْ الْعَيْنِ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ قَالَ وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتْ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ أَوْ قَالَ غَزِيرٍ شَكَّ أَبُو عَلِيٍّ أَيُّهُمَا قَالَ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا

A tene na e [Abu Ali Al Hanafi] A tene na e [Malik] so ti tene Ibn Anas so alondo na [Abu Zubair Al Makki] so [Abu Thufail Amir bin Watsilah] A tene na lo [Mu’adz bin Jabal] a tene na lo; lo tene; ‘A voyagé na Rasulullah na ngu ti bira ti Tabuk. Na yâ ti voyage so lo bungbi na sambela ti Zuhur na Asr nga na Maghrib na Isha, tongaso si mbeni lâ lo sara matanga ti Ta’khir. Lo gue ti sambela asambela ti midi na ‘Asr. Na pekoni, lo kiri. Na pekoni, lo kiri lo sigigi ti bungbi na sambela ti Maghrib na Isha. Na pekoni, lo tene: ‘Tongana Nzapa aye, kekereke mo yeke si na mbeni ngu-ingo na Tabuk. Na mo yeke si kâ pëpe kozoni na midi. Tongaso, zo so asi kâ kozo, lo ndu ngu ni lâ oko pëpe kozoni si mbi si kâ. Na nda ni e si na ndo ti ngu ni, me kozoni na ni, akoli use ayeke kozoni na e, na e bâ so ngu ni ayeke sigigi na ngu mingi pëpe, ngu ni alingbi na kamba. Mu’adz atene; na pekoni, Rasulullah ahunda azo use so: ‘Ala ndu ngu ni awe?’ ala kiri tënë; ‘Bâ so ayeke tongaso!’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a suku na ala a kasa kusala ti ala na lo tene ye so a lingbi fade ti tene na azo use so na lege ti ye so bê ti Nzapa aye. Mu’adz atene; Na pekoni, akamarade ni ayeke mû ngu ni yeke yeke na yâ ti lingu ni na maboko ti ala, tongaso si a bungbi ni na yâ ti mbeni ta. Prophète ni asukula lê ti lo nga na maboko ti lo na ngu ni, na pekoni lo kiri na ni na yâ ti ngu ni. Tongaso, mbeni ngu-ingo alondo. Abu Ali ayeke na kite so lo lingbi ti sala kusala na tënë ‘Munhamir’ wala ‘ghazir’ teti -so ti tene hio-. tongaso azo kue so ayeke kâ alingbi ti nyon ni. Na pekoni, lo tene: ‘Hi, Mu’adz! A ninga pëpe, tongana mo ngbâ na fini aninga, na pekoni mo yeke bâ ndo so asi singo na ayaka’.