Hadith Representative
Janganlah kamu menjualnya sehingga kamu memisahkan antara emas dan permata
Imam Tirmidzi : 1176حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَاشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفْصَلَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا أَنْ يُبَاعَ السَّيْفُ مُحَلًّى أَوْ مِنْطَقَةٌ مُفَضَّضَةٌ أَوْ مِثْلُ هَذَا بِدَرَاهِمَ حَتَّى يُمَيَّزَ وَيُفْصَلَ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
[Qutaibah] mums [Al Laits] pasakė [Abu Syuja' Sa'id bin Yazid], [Khalid bin Abu Imran], [Hanasy Ash Shan'ani], [Fadhalah bin Ubaid]: „Kartą Chaibaro karo metu už dvylika dinarų nusipirkau vėrinį, sudarytą iš aukso ir brangakmenių, tada jį atskiriau ir paaiškėjo, kad jis kainavo daugiau nei dvylika dinarų.“ Perdaviau tai pranašui (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis taip pat pasakė: „Neparduokite jo, kol jis nebus atskirtas“. Mums buvo pasakyta, kad [Qutaibah] mums [Ibnul Mubarak] iš [Abu Syuja' Sa'id bin Yazid] pasakė, kad ši sanada yra panaši. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan sahih ir, pasak kai kurių pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygių ir kitų, yra gerų darbų gairės.“ Jie laikosi nuomonės, kad negalima parduoti kardo, sumaišyto su auksu, arba vėrinio, sumaišyto su sidabru, ar kažko panašaus su dirhamais, kol jie nebus atskirti ir atskirti. Tokios nuomonės laikosi Ibn Mubarak, Ash-Syafi'i, Ahmad ir Ishaq. Tačiau kai kurie Pranašo (SAW) bendražygių mokslininkai ir kiti leidžia tai parduoti.