Sekali lagi Allah adalah maha pengasih lagi maha penyayang

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي شَطْرَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَيَقُولُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }فَيَقُولُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }فَيَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ

আমাক কৈছে [আবু মৰৱান মহম্মদ বিন উছমান আল উছমানীয়ে] আমাক [আব্দুল আজিজ বিন আবু হাজিম] [আল আলা` বিন আব্দুৰহমান]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল; মই আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কোৱা শুনিলোঁ: আল্লাহ আজ্জা ৱাজাল্লাই কৈছে: ‘মই মোৰ আৰু মোৰ বান্দাৰ মাজত নামাজ দুভাগত ভাগ কৰিছো, ইয়াৰ এটা অংশ মোৰ বাবে আৰু আনটো অংশ মোৰ বান্দাৰ বাবে, আৰু মোৰ বান্দাৰ বাবে যি বিচাৰে তাকে’। আবু হুৰাইৰাহে ক’লে; তেতিয়া আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে ক’লে: ‘পঢ়ক, যেতিয়া কোনো বান্দাই কয় ‘আল হামদুলিল্লাহী ৰাব্বিল আলামিন - সকলো প্ৰশংসা জগতৰ প্ৰভু আল্লাহৰ ওচৰত -, তেতিয়া আল্লাহে ক’ব: ‘মোৰ বান্দাই মোক প্ৰশংসা কৰিছে আৰু মোৰ বান্দাৰ বাবে যি বিচাৰে তাকে’। চাকৰ যেতিয়া পঢ়ে; 'আৰহমানীৰ ৰহিম -পৰম কৃপাম, ৰহমান-,' গতিকে আল্লাহে উত্তৰ দিলে; 'মোৰ দাসে মোক আৰু মোৰ দাসৰ বাবে তেওঁ বিচৰা সকলো বস্তুকে মহিমামণ্ডিত কৰিছে'। তাৰ পাছত যেতিয়া দাসজনে পঢ়ে; 'মালিকি যৌমিদ্দিন -যিজনে বিচাৰৰ দিনত শাসন কৰে-'। তেতিয়া আল্লাহে উত্তৰ দিব; 'মোৰ দাসে মোক মহিমামণ্ডিত কৰিছে, আৰু সঁচাকৈয়ে এই বৈশিষ্ট্য মোৰ।' আৰু এই পদটো দুটা ভাগত বিভক্ত, মোৰ আৰু মোৰ দাসৰ মাজত'। যদি কোনো চাকৰ পঢ়ে; 'ইয়াকা না'বুদু ৱা ইয়্যাকা নাস্তা'ইন -আমি কেৱল আপোনাকহে পূজা কৰো আৰু কেৱল আপোনাৰ পৰাহে আমি সহায় বিচাৰো-'। অৰ্থাৎ এই বিষয়টো মোৰ আৰু মোৰ দাসৰ মাজৰ বিষয়, আৰু মোৰ দাসৰ বাবে তেওঁ বিচৰা সকলো কথা। এই চিঠিখনৰ শেষ মোৰ দাসসকলৰ বাবে। যদি কোনো চাকৰ পঢ়ে; 'শিৰাথল্লাজ্জিনা 'আন'আমতা 'আলাইহিম ঘৈৰিল মাঘজুবি 'আলাইহিম ৱালাদ দ্জাল্লিন -অৰ্থাৎ যিসকলক আপুনি অনুগ্ৰহ প্ৰদান কৰিছে তেওঁলোকৰ পথ, নহয় -যিসকল ক্ৰোধিত হৈছে তেওঁলোকৰ পথ আৰু যিসকলে বিপথে পৰিচালিত হৈছে তেওঁলোকৰ পথ নহয়'। গতিকে এই পঠন মোৰ দাসৰ বাবে আৰু মোৰ দাসৰ বাবে তেওঁ বিচৰা সকলো বস্তু'।