Hijrah yang paling utama yaitu engkau jauhi apa yang telah dibenci oleh Rabbmu

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا

Yandi me songa beto [Waqi’] me songa beto [Al Mas’udi]. Ebuna [Yazidi] tubaka nde; me samuna na beto [Al Mas’udi] katuka na [Amru bin Murroh] katuka na [Abdullah bin Al Harits Al Muktibi] katuka na [Abu Katsir Az Zubaidi] katuka na [Abdullah bin Amru], yandi tubaka nde; Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam tubaka nde: ‘Beno keba na kimuntu ya kukonda kuzitisa Nzambi, ya kieleka kimuntu ya kukonda kuzitisa Nzambi me fwa bantu na ntwala na beno, kana kimuntu yina ke songa bo na kusala mbi, bo ke sala mbi, kana yo ke songa bo na kuzenga bangwisana ya kimpangi bo ke zenga yo, kana yo ke songa bo na kusala disumu bo mpi ke sala disumu. Yo yina, keba na kusala mambu ya mbi, sambu mambu ya mbi kele mpimpa na Kilumbu ya Kusambisa. Mpi beno keba na mambu ya mbi, sambu ya kieleka Allah ke zolaka ve nku ti bangogo ya mbi’. Yandi ke tuba nde; Na nima muntu mosi telamaka mpi tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, inki Muzuluma kele mfunu mingi ? Yandi vutulaka : ‘Yau kele Muzuluma yina Bamizilma na yandi kele na lutaninu na mambu ya mbi ya ke katuka na munoko ti na maboko’. Dai tubaka nde: na nima muntu yina, to muntu ya nkaka, telamaka mpi yulaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, inki jihad kele mfunu mingi?’. Yandi vutulaka : ‘Yau kele muntu yina mpunda na yandi lwalaka mpi menga na yandi vandaka na kati na yau’. Tata na mono tubaka nde; mpi Yazid bin Harun tubaka na hadith na yandi, na nima yai to yankaka vandaka kuboka mpi kutuba nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, inki hijrah kele ya kuluta mfunu? Yandi vutulaka nde: ‘Nge vanda ntama ti kima yina Rabb na nge ke mengaka, kansi hijrah yo mosi kele ti mitindu zole; Hijra Al Hadlir na Hijra Al Badiy. Hijrah Al Badiy ke lemfukaka kana bo me pesa yandi ntuma, mpi yandi ke vandaka ntangu yonso ya kuyilama kana bo me binga yandi. Sambu na yina metala hijra Al Hadlir, yo kele hijra yina kele ti mimekamu mpi matabisi ya kuluta kilo ya hijra zole yina.’