Hadith Representative
Hijrah yang paling utama yaitu engkau jauhi apa yang telah dibenci oleh Rabbmu
Imam Ahmad : 6502حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا
Anhte hpe tsun dan sai [Waqi’] gaw [Al Mas’udi] hpe tsun dan sai. Shaloi [Yazid] gaw; anhte hpe [Al Mas’udi] kaw nna [Amru bin Murroh] kaw nna [Abdullah bin Al Harits Al Muktibi] kaw nna [Abu Katsir Az Zubaidi] kaw nna [Abdullah bin Amru] kaw nna hkaw tsun lai wa sai, nga nna shi tsun ai; Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam tsun ai gaw: ‘Karai n chye ai shingra tara hpe sadi u, teng sha nga yang, n hkru n kaja ai shingra tara gaw nanhte a shawng e masha ni hpe jahten kau sai, dai shingra tara gaw shanhte hpe shut na matu tsun yang, shanhte shut ai, jinghku hku hkau lam hpe dawm kau na matu tsun yang shanhte dawm kau ma ai, yubak galaw na matu tsun yang shanhte mung yubak galaw ma ai. Dai majaw shut shai ai amu hpe sadi nga u, hpa majaw nga yang shut shai ai amu gaw tara jeyang ai nhtoi hta nsin rai nga ai. N hkru n kaja ai lam hpe mung sadi u, kaning rai nme law, teng sha Allah gaw n hkru n kaja ai ga hte n hkru n kaja ai ga ni hpe n ra sharawng ai’. Shi tsun ai gaw; Dai shaloi masha langai mi rawt nna, ‘O Allah a Kasa e, gara Muslim gaw ahkyak dik htum rai kun?’ ngu tsun ai. Shi htan ai gaw: ‘Dai gaw, shi a Muslim ni hpe n-gup hte lata kaw na hkra machyi ai lam kaw na shim lum ai Muslim langai mi re’. Dai tsun ai: dai shaloi dai masha wa, shing nrai kaga masha langai ngai rawt nna san ai: ‘O Allah a Kasa e, gara jihad gaw ahkyak dik htum rai kun?’ ngu san ai. Shi htan ai gaw: ‘Dai gaw gumra hkala nba hkrum nna, dai hta sai kap ai wa re’. Nye wa tsun ai gaw; hte Yazid bin Harun gaw shi a hadith hta tsun ai, dai shaloi ndai langai mi (sh) kaga langai mi gaw jahtau nna: ‘O Allah a Kasa e, gara hijrah gaw ahkyak dik htum rai kun?’ ngu tsun ai. Shi htan ai gaw: ‘Nang gaw na a Rabb n dawng n yawt ai lam langai ngai kaw na tsan gang nga u, hijrah hkum nan gaw lahkawng hku rai nga ai; Hijra Al Hadlir hte Hijra Al Badiy ni hpe mung galaw ai. Hijrah Al Badiy gaw, matsun ai shaloi madat mara ai, shaga ai shaloi galoi mung jin jin rai nga ai. Hijrah Al Hadlir hte seng nna, dai hijrah lahkawng hta grau nna chyam dinglik ai lam ni hte shagrau kumhpa ni lawm ai hijrah rai nga ai.’