Hadith Representative
Hijrah yang paling utama yaitu engkau jauhi apa yang telah dibenci oleh Rabbmu
Imam Ahmad : 6502حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا
A y’a fɔ an ye ko [Waqi’] y’a fɔ an ye [Al Mas’udi]. [Yazidi] ko; a y’an waaju [Ali Mas’udi] fɛ ka bɔ [Amru bin Murroh] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Al Harits Al Muktibi] fɛ ka bɔ [Abu Katsir Az Zubaidi] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Amru] fɛ, a ko; Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam ko: ‘Aw k’aw yɛrɛ kɔlɔsi Alako jugu ma, tiɲɛ na Alako jugu ye mɔgɔw halaki ka kɔn aw ɲɛ, n’o danfɛn y’a fɔ u ye ko u ka kojugu kɛ, u be kojugu kɛ, n’a y’a fɔ u ye k’u ka balimaya jɛnɲɔgɔnya tigɛ u b’o tigɛ, n’a y’a fɔ u ye k’u ka jurumu kɛ u fana be jurumu kɛ. O la, aw k'aw yɛrɛ kɔlɔsi kojugu kɛli la, bari kojugu kɛli ye dibi ye kiti loon na. Aw k’aw yɛrɛ kɔlɔsi kojugu ma, bari tiɲɛ na, juguya ni kuma jugu man di Ala ye’. A ko; O kɔ, cɛɛ dɔ wulila k’a fɔ ko: ‘E Ala ka ciden, silamɛ jumɛn lo ka bon ni silamɛ tɔɔw bɛɛ ye?’ A y’a jaabi ko: ‘O ye silamɛ ye min ka silamɛw latanganin lo tɔɔrɔ ma min be bɔ da ni bolo la’. Dai ko: o tuma na, cɛɛ, walima cɛɛ wɛrɛ, wulila k’a ɲininga ko: ‘E Ala ka ciden, jihadi jumɛn lo ka bon ka tɛmɛ tɔɔw bɛɛ kan?’ A y’a jaabi ko: ‘O ye mɔgɔ min ka so joginna, joli tun b’a la’. N facɛ ko; ani Yazid bin Harun y’a fɔ a ka hadisi kɔnɔ, o kɔ, nin walima nin kelen ye kulekan ci k’a fɔ ko: ‘E Ala ka ciden, hijra jumɛn lo ka bon ka tɛmɛ tɔɔw bɛɛ kan?’ A y’a jaabi ko: ‘I ka Rab be min kɔniya, i b’i yɛrɛ mabɔ o la, k’a sɔrɔ hijra yɛrɛ ye fila ye; Hijra Al Hadlir ani Hijra Al Badiy. Hijrah Al Badiy be mɛnni kɛ n’a y’a fɔ a ye, ani a labɛnnin lo tuma bɛɛ n’a y’a weele. Hijra Al Hadlir ta fan fɛ, o ye hijra ye min ka kɔrɔbɔli ni sara ka gwɛlɛ ka tɛmɛ hijra fila nunu kan.’