Hadith Representative
Kebun yang dishadaqahkan kembali kepada pemilik semula setelah penerima wafat
Imam Tirmidzi : 1270حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
עס איז אונדז געזאָגט [על אַנסאַרי], עס איז געווען דערציילט אונדז [מאַן] האט דערציילט אונדז [מאַליק] פון [אבן שיהאַב] פון [אבו סאַלאַמאַה] פון [ג'ביר] אַז דער נביא סאַללאַלאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'ווער עס איז געגעבן אַ פּלאַץ פון לאַנד פֿאַר אים און זיינע קינדסקינדער, די טאַלאַנט פֿאַר דעם מענטש צו וועמען ער האט נישט געגעבן אַ מתנה, ווייַל דער מענטש האט עס געגעבן אַ מתנה יורשים'. אבו איסא האט געזאגט; דער חדיטה איז עכט, אזוי ווי דערציילט פון [מאמר] און נאך אסאך פון [עז זוהרי] ווי די היסטאריע פון [מאליק]. טייל פון זיי האבן דערציילט פון אז זוהרי, אבער נישט דערמאנט אין די חדית די לפאז' און ליעקביה. דעם האַדיטה איז אויך נערייטיד פון אן אנדער מאַרשרוט פון דזשאַביר פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט געזאגט: 'Umra קען זיין געגעבן צו די משפּחה, אָבער נישט צו זייער קינדסקינדער. דער דאָזיקער חדיטה איז עכט און איז אַ גיידליינז פֿאַר צדקה לויט עטלעכע געלערנטע, טענהן זיי; אויב דער גיטער זאגט; די מתּנה איז פֿאַר דיר אין גאַנצן לעבן און פֿאַר דיין קינדסקינדער, אַזוי די טאַלאַנט איז פֿאַר דעם מענטש צו וועמען עס איז געגעבן און טוט נישט צוריקקומען צו דער ערשטער מענטש. אבער אויב דער גיטער זאגט נישט אזוי פאר זיינע קינדער, קומט עס צוריק צום ערשטן אויב דער מענטש וואס מען האט עס געגעבן שטארבט, דאס איז די מיינונג פון מאליק בן אנאס און אש סיאפי. און עס האט שוין נערייטיד פון אן אנדער מאַרשרוט פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט געזאגט: 'Umra זאל זיין געגעבן צו זיין משפּחה'. די דאָזיקע חדיטה איז אַ גיידליינז פֿאַר צדקה לויט עטלעכע געלערנטע, טענהן זיי; אויב דער מענטש וואס מען גיט עס שטארבט, דעמאלט גיט מען די מתנה צו זיינע יורשים, אויב עס איז נישט דא פאר זיינע קינדער, איז דאס די מיינונג פון סופיאן אצ צערי, אחמד און ישאק.