Puasa Ramadhan yang dilanjutkan dengan 6 hari Syawal seperti puasa setahun penuh

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنْ السَّنَةِ كُلِّهَا

Isinalaysay sa amin [Ahmad bin Mani'] Isinalaysay sa amin [Abu Mu'awiyah] Isinalaysay sa amin [Sa'd bin Sa'id] mula kay [Umar bin Thabit] mula kay [Abu Ayyub] sinabi niya, Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sinumang mag-ayuno sa Ramadan na sinundan ng anim na araw sa buwan ng Shawwal, kung gayon ito ay katulad ng pag-aayuno sa isang buong taon." Sa kabanatang ito (mayroon ding -pent na kasaysayan) mula kina Jabir, Abu Hurairah at Tsauban. Sinabi ni Abu 'Isa, ang hadith ni Abu Ayyub ay isang hasan na tunay na hadith. Ang ilang mga iskolar ay gustong mag-ayuno ng anim na araw sa buwan ng Shawwal batay sa hadith na ito. Sinabi ni Ibn Al Mubarak, mabuti ang opinyon na ito, tulad ng pag-aayuno ng tatlong araw sa kalagitnaan ng bawat buwan, patuloy ni Ibn Al Mubarak, isinalaysay na sa ilang hadith, na ang pag-aayunong ito ay karugtong ng pag-aayuno sa Ramadlan, pinili at mas pinili ni Ibn Mubarak ang pag-aayuno ng anim na araw sa simula ng buwan nang sunud-sunod, ngunit walang masama kung gusto mong mag-ayuno ng anim na araw nang hindi magkakasunod. (Ang tagapagsalaysay) ay nagsabi, [Si 'Abdul Aziz bin Muhammad] ay nagsalaysay ng hadith na ito mula kay [Shafwan bin Sulaim], habang isinalaysay naman ito ni [Sa'ad bin Sa'id] mula kay [Umar bin Thabit] mula kay [Abu 'Ayyub] mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Gayundin, isinalaysay ni [Syu'bah] ang hadith na ito mula kay [Warqa' bin Umar] mula kay [Sa'ad bin Sa'id] at si Sa'ad bin Sa'id ay kanyang kapatid na si Yahya bin Sa'id Al Ansari, pinuna ng mga eksperto sa hadith si Sa'ad bin Sa'id sa mga tuntunin ng kanyang pagsasaulo. Sinabi sa amin ni Hasan na isinalaysay sa amin ni Hannad si Hasan bin Ali Al Ju'fi mula sa Isra'il Abu Musa mula kay Hasan Al Bashri na sinabi niya, nang mabanggit sa kanya na siya ay nag-ayuno ng anim na araw sa buwan ng Shawwal, sinabi niya, "Sumpa man sa Allah, tunay ngang nasiyahan ang Allah sa pag-aayuno ng anim na araw sa buwan ng Shawwal, maihahambing sa pag-aayuno sa isang buong taon."