Hadits Perwakilan
Puasa Ramadhan yang dilanjutkan dengan 6 hari Syawal seperti puasa setahun penuh
Имам Тирмизи : 690حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنْ السَّنَةِ كُلِّهَا
Бізге [Ахмад бин Мани] [Абу Муъауия] [Саад бин Саид] [Умар бин Сабит] [Абу Айюб] айтты, ол былай деді: «Рамазанда ораза ұстап, содан кейін Шаууал айында алты күн ораза ұстаса, ол бір жыл бойы ораза ұстағанмен бірдей». Бұл тарауда (сонымен қатар -pent тарихы бар) Жабир, Әбу Хурайра және Саубан айтты. Әбу Иса былай деді: «Әбу Айюбтың хадисі хасан сенімді хадис. Кейбір ғалымдар осы хадиске сүйене отырып, Шаууал айында алты күн ораза ұстағанды ұнатады». Ибн әл-Мүбарак былай деді: «Бұл пікір де, әр айдың ортасында үш күн ораза ұстау да жақсы», - деп жалғастырды Ибн әл-Мүбарак, бірнеше хадистерде бұл ораза Рамазан оразасының жалғасы екені айтылған, Ибн Мүбарак айдың басында қатарынан алты күн ораза ұстауды таңдап, артық көрді, бірақ егер сіз алты күн қатарынан ораза ұстағыңыз келсе, ешқандай жамандық жоқ». (Рауаятшы) былай деді: «[Абдуль-Азиз бин Мұхаммед] бұл хадисті [Шафуан бин Сулаймнан] жеткізген, ал [Саад бин Саид] оны [Умар бин Сабиттен] [Әбу 'Айюбтан] Пайғамбардан [саллаллаһу алейһи уә сәлләмнен] жеткізген. Сол сияқты, [Шу'ба] бұл хадисті [Уарқа бин Омардан] [Саад бин Саидтан] жеткізген, ал Саад бин Саид оның ағасы Яхья бин Саид әл-Ансари болған, хадис мамандары Саад бин Саидты жаттау тұрғысынан сынға алған. Хасан бізге Ханнад бізге Хасан бин Әли әл-Джуфиді жеткізгенін айтты, ол Исраилден Әбу Мұсадан, ол Хасан әл-Башриден, егер оған Шаууал айында алты күн ораза ұстағаны айтылса, ол: «Аллаһпен ант етемін, Аллаһ Шаууал айында алты күн ораза ұстауға риза болды, бұл бір жыл бойы ораза ұстағанмен тең», - деді.