Hadith
Puasa Ramadhan yang dilanjutkan dengan 6 hari Syawal seperti puasa setahun penuh
Imam Tirmidzi : 690حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنْ السَّنَةِ كُلِّهَا
Satshelwa [u-Ahmad bin Mani'] ukuthi [u-Abu Mu'awiyah] ukuthi [uSa'd bin Sa'id] wasitshela [u-Umar bin Thabit] evela ku-[u-Abu Ayyub] ukuthi wathi, uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Noma ubani ozila ukudla iRamadan bese eyilandela ngokuzila ukudla izinsuku eziyisithupha ngenyanga kaShawwal, kufana nokuthi uzilile unyaka wonke." Kulesi sahluko (kukhona nezindaba -pent) ezivela kuJabir, u-Abu Hurairah noThawban. U-Abu 'Isa uthe, i-hadith ka-Abu Ayyub iyi-hadith e-hasan sahih. Ezinye izazi zithanda ukuzila ukudla izinsuku eziyisithupha ngenyanga kaShawwal ngokusekelwe kule hadith. U-Ibn Al Mubarak uthe, lo mbono ufana nokuzila ukudla izinsuku ezintathu phakathi nenyanga ngayinye, kuqhubeka u-Ibn Al Mubarak, kuye kwalandiswa kwezinye izi-hadith, ukuthi lokhu kuzila ukudla kuwukuqhubeka kokuzila ukudla kweRamadan, u-Ibn Mubarak wakhetha futhi wakhetha ukuzila ukudla izinsuku eziyisithupha ekuqaleni kwenyanga ngokulandelana, kodwa akukho okubi uma efuna ukuzila ukudla izinsuku eziyisithupha hhayi ngokulandelana. (umlandisi) uthe, ['Abdul Aziz bin Muhammad] walandisa le hadith evela ku-[Safwan bin Sulaim], kanti [Sa'ad bin Sa'id] walandisa evela ku-[Umar bin Thabit] evela ku-[Abu 'Ayyub] evela kuMprofethi uShallallaahu 'alaihi wasallam. Ngokufanayo [uShu'bah] walandisa le hadith evela ku-[Warqa' bin Umar] evela ku-[Sa'ad bin Sa'id] kanti uSa'ad bin Sa'id wayengumfowabo kaYahya bin Sa'id u-Al Ansari, abantu be-hadith bamgxeka uSa'ad bin Sa'id ngokukhumbula kwakhe. UHannad usitshele ukuthi uHasan bin Ali Al Ju'fi usitshele ukuthi uvela kwa-Israyeli u-Abu Musa evela kwaHasan Al Basri wathi, lapho kuzilwa izinsuku eziyisithupha ngenyanga kaShawwal kukhulunywa ngaye wathi, ngo-Allah, u-Allah uyajabula ngokuzila izinsuku eziyisithupha ngenyanga kaShawwal njengoba kufana nokuzila unyaka wonke.