Hadith Representative
Umar bin khaththab membaca an-nahl dari mimbar, lalu turun untuk sujud tilawah
Imam Bukhari : 1015حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيِّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ رَبِيعَةُ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ عَمَّا حَضَرَ رَبِيعَةُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَزَادَ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضْ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ
اسان کي ابراهيم بن موسيٰ ٻڌايو آهي؛ اسان کي حسام بن يوسف ٻڌايو آهي ته [ابن جريج] انهن کي خبر ڏني ته مون کي ابو بڪر بن ابو عولڪه ٻڌايو آهي [عثمان بن عبدالرحمان التيمئي] کان [ربيع بن عبدالله الحدير التيمئي] کان. چيو ته؛ ابو بڪر؛ ربيع اهو شخص آهي جيڪو مجلس مان ايندڙ هر شيءِ کي بهترين طور تي بيان ڪري ٿو [عمر بن الخطب رضي الله عنه]، جمعي جي ڏينهن عمر بن الخطاب رضي الله عنه منبر تان سورة النحل پڙهيو، جيستائين جڏهن هو نماز جي آيت تي پهتو، تڏهن هو منبر تان لهي آيو ۽ سجدو ڪيو. پوءِ ماڻهو سجدي ۾ شامل ٿي ويا. پوءِ ٻئي جمعي جي نماز جي وقت تي هن ساڳي سورت پڙهي، جيستائين جڏهن نماز جي آيت تي پهتو ته هن چيو: 'اي ماڻهو! اسان نماز جي آيت پڙهي ۽ منظور ڪئي آهي. تنهنڪري جيڪو سجدو ڪري ٿو اهو نيڪ آهي.' پر جيڪو سجدو نه ڪندو ان تي ڪو گناهه ناهي. ۽ عمر بن الخطاب رضي الله عنه سجدو نه ڪيو. [نافع] [ابن عمر رضي الله عنهما] کان وڌيڪ چيو؛ 'الله سبحانه وتعاليٰ کي سجدي جي تلاوت جي ضرورت ناهي. جيستائين جيڪو راضي ڪرڻ چاهي اهو ڪري'.