Hadith Representative
Umar bin khaththab membaca an-nahl dari mimbar, lalu turun untuk sujud tilawah
Imam Bukhari : 1015حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيِّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ رَبِيعَةُ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ عَمَّا حَضَرَ رَبِيعَةُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَزَادَ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضْ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ
Díxonos [Ibrahim bin Musa], dixo, díxonos [Hisyam bin Yusuf] que [Ibn Juraij] díxonos que me dixera [Abu Bakr bin Abu Awalkah] de [Uthman bin Abdurrahman At-Taimiy] de [Rabi'ah bin Abdullah Al Hudair At-Taimiy]. Abu Bakr dixo: "Rabi'ah é a persoa que mellor conta todo o que vén da asemblea [Umar bin Al Khaththob Radliallahu Anhu], o venres, Umar bin Al Khaththab Radliallahu Anhu leu a sura An-Nahl desde o púlpito ata que cando chegou ao verso da alfombra de oración, baixou do púlpito e fixo unha recitación de postración. Entón, a xente uniuse á prostración. Despois, no momento da oración do seguinte venres, leu a mesma sura ata que cando chegou ao verso da alfombra de oración dixo: "Oh, xente, lemos e pasamos o verso da alfombra de oración". Entón, quen se prostra, é xusto. Pero quen non realiza a prostración non ten pecado. E Umar bin Al Khaththab Radliallahu Anhu non fixo prostración'. [Nafi] engadiu de [Ibnu Umar Radliallahu Anhuma]: 'Alá subhanahu wata'ala non require recitacións de prostración. A non ser que quen queira agradar o faga'.