Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

Imam Ahmad : 8619

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِكَنْزِهِ فَيُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَبِينُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِإِبِلِهِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جِيءَ بِهِ وَبِغَنَمِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْخَيْلُ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ الَّذِي يَتَّخِذُهَا وَيَحْبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا فَهُوَ لَهُ أَجْرٌ وَإِنْ اسْتَنَّتْ مِنْهُ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا أَجْرٌ وَلَوْ عَرَضَ لَهُ نَهْرٌ فَسَقَاهَا مِنْهُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ غَيَّبَتْهُ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَعَفُّفًا وَتَجَمُّلًا وَتَكَرُّمًا وَلَا يَنْسَى حَقَّهَا فِي ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَبَذَخًا عَلَيْهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ قَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْكَلَامِ كُلِّهِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَ أَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ قَالَ عَفَّانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ

hi byerile [‘Affan] u hi byerile [Wuhaib bin Khalid Al Bashri] u te; u hi hlamuserile [Suhail] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te: ‘A ku na n’wini wa dipoziti ya rifuwo naswona a nga hakeli zakat ya yena handle ka loko a ta ta hi Siku ra ku Pfuka na mali leyi a yi hlayiseke, kutani mali leyi a yi hlayiseke yi ta oxiwa ehenhla ka ndzilo wa Jahannam, ivi yi ayinisiwa eka ya yena nhloko, khwiri na le ndzhaku ku kondza Allah a heta ku avanyisa malandza ya Yena hinkwawo, hi siku hi ku hlayela ka wena. ku ringanisiwa ni malembe ya gidi. Kutani u ta kombiwa ndlela yo ya etilweni kumbe etiheleni. Naswona a hi n’wini wa kamela loyi a nga tshikiki timfanelo ta yena handle ka loko a ta ta hi Siku ra ku Pfuka a rhwale kamela ya yena leyikulu, kutani xirhumbana lexi ringanaka ni misava xi ta lahliwa emahlweni ka yena, leswaku loko xi lovisiwile xi ta vuyiseriwa eka xiyimo xa xona xo sungula, naswona leswi swi ta ya emahlweni ku kondza Allah a heta ku avanyisa malandza ya Yena hinkwawo, hi siku leri hi ku hlayela ka n’wina ri ringanaka na gidi malembe. Kutani u ta kombiwa ndlela yo ya etilweni kumbe etiheleni. Naswona a hi n’wini wa mbuti loyi a nga tshikiki timfanelo ta yena handle ka loko a ta hi Siku ra ku pfuka ni mbuti ya yena yo nona, kutani swirhumbana leswikulu ku fana ni misava swi ta hoxiwa emahlweni ka yena, kutani a kandziyeriwa hi milenge ni ku tlhaviwa hi timhondzo ta yena. Leswaku loko yi lovisiwile yi ta vuyiseriwa eka xiyimo xa yona xo sungula, naswona sweswo swi ta ya emahlweni ku kondza Allah a heta ku avanyisa malandza ya Yena hinkwawo, hi siku leri eka swibalo swa n’wina ri ringanaka na gidi ra malembe. Kutani ndlela yi ta kombisiwa ku ya etilweni kumbe etiheleni’. Hiloko a n’wi vutisa; 'Oho Murhumiwa wa Allah, ku vuriwa yini hi tihanci?' kutani a ku: ‘Loko ku ri tihanci, vunene byi boheleriwile etindhawini ta le mahlweni ku fikela hi Siku ra ku Pfuka, naswona ku ni tinharhu ta tona; hanci yi va hakelo ya munhu, tanihi satyr eka munhu ni ku va xidyoho eka munhu. Swi ta va hakelo loko a yi teka a yi khoma hi jihad endleleni ya Allah, hinkwaswo leswi a swi dyaka swi ta va hakelo eka yena, loko a khandziya ndhawu yin’we kumbe timbirhi leti tlakukeke kutani goza rin’wana na rin’wana leri a ri tekaka i hakelo, loko a hundza nambu ivi a n’wi nyika swo nwa kutani thonsi rin’wana na rin’wana ra mati leri nghenaka ekhwirini ra yena i hakelo, ‘hikwalaho u boxe hakelo leyi kumekaka eka vulongo bya yena na nchuluko’. Loko ku ri hanci tanihi satyr, hi leswaku loko yi yi teka ku hlayisa ku tixixima ka yona na ku va movha handle ko rivala timfanelo ta khwiri ra yona, hi nkarhi wa ntsako na ku nonon’hweriwa. Hanci i ku engeteriwa eka xidyoho, ku nga munhu loyi a xi tekaka hikuva wa tikukumuxa, wa tikukumuxa, wa tinyungubyisa hi vanhu na ku tikukumuxa ka yena n’wini. N’wi vutise; 'Oho Murhumiwa wa Allah, ku vuriwa yini hi Himar?' U hlamule a ku: ‘A ku na nchumu lowu nga tshama wu paluxiwa eka mina hi mhaka yoleyo handle ka ndzimana leyi leyi taleke hi nhlamuselo: ‘Mani na mani loyi a endlaka mintirho leyinene yo tika ku fana na dzarrah, hakunene u ta vona hakelo. Naswona loyi a endlaka vugevenga lebyikulu ku fana na dzarrah, hakunene na yena u ta vona hakelo ya yena'. U hi byerile ['Affan] u hi byerile [Hammad bin Salamah] ku suka eka [Suhail] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam kahle-kahle tani hi le ka hadith leyi nga laha henhla. Loko a hi byerile [‘Affan] u te; u hi byerile [Hammam] u hi byerile [Qatadah] u te; u hi byerile [Abu Umar Al Ghudani], ‘Affan u boxe hadith leyi.