Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

Imam Abu Dawud : 1414

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا مَضَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ فِي قِصَّةِ الْإِبِلِ بَعْدَ قَوْلِهِ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا قَالَ وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ لَهُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ تُعْطِي الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ وَتَسْقِي اللَّبَنَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا

Swi byeriwe Hina [Musa bin Isma’il], swi byeriwe Hina [Hammad] ku suka eka [Suhail bin Abu Salih], ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Abu Hurairah] leswaku Murhumiwa wa Allah shallAllahu wa’alaihi wa sallam u te: ‘A ku na n’wini wa nhundzu leyi hlayisiweke loyi a nga hetisisiki timfanelo ta yena handle ka loko Allah a n’wi endla ku hisa hi Siku ra ku pfuka swilo leswi hlayisiweke etiheleni ta tihele, kutani a hisa nhloko ya yena, etlhelo na le ndzhaku hi swona, ku kondza Allah a endla xiboho exikarhi ka malandza ya Yena hi siku rero. leyi nga makume ntlhanu wa magidi ya malembe hi ku ya hi swibalo swa wena, kutani u ta vona ndlela ya yena, ku ya eTilweni kumbe eTiheleni. Naswona a hi n’wini wa mbuti loyi a nga hetisisiki timfanelo ta yena, kambe hi Siku ra ku pfuka ku ta va na timbuti to tala ku tlula eku sunguleni naswona n’wini wa yona u ta tshama emahlweni ka yena emisaveni leyi nga ni xiphepherhele, leyi pfulekeke, mbuti yi ta n’wi tlhava hi timhondzo ta yona yi n’wi kandziyela hi tintangu ta yona, a ku nge vi na mbuti leyi nga ni timhondzo to gombonyoka kumbe leyi nga riki na timhondzo. Nkarhi wun’wana na wun’wana loko kamela yo hetelela yi hela, yo sungula ya tlheriseriwa, ku kondza Allah a endla xiboho exikarhi ka malandza ya Yena hi siku leri mpimo wa rona wu nga makume ntlhanu wa magidi ya malembe hi ku ya hi xibalo xa wena. Kutani u ta vona ndlela ya yena, a ya eParadeyisini kumbe eTiheleni. Naswona a nga kona n’wini wa kamela loyi a nga hetisisiki mfanelo ya yena kambe leswaku tikamela ta yena ti ta ta hi Siku ra ku Pfuka ti tele ku tlula eku sunguleni naswona munhu yoloye u ta tshama emahlweni ka yena emisaveni leyi pfulekeke leyi nga ni xiphepherhele, tikamela ti n’wi kandziyela hi tintangu ta tona. Nkarhi wun’wana na wun’wana loko kamela yo hetelela yi hetiwa, yo sungula yi tlheriseriwa eka yena ku kondza Allah, Loyi a nge Henhla-henhla, a endla xiboho exikarhi ka malandza ya Yena hi siku leri mpimo wa rona wu nga makume ntlhanu wa magidi ya malembe hi ku ya hi xibalo xa wena. Kutani u ta vona ndlela ya yena, a ya eParadeyisini kumbe eTiheleni. [Ja’far ibn Musafir] u hlamuserile na Hina, [Ibn Abu Fudaik] u hlamuserile na Hina ku suka eka [Hisham ibn Sa’d] ku suka eka [Zaid ibn Aslam] ku suka eka [Abu Salih] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) hi ndlela yoleyo. U vule eka xitori xa kamela, endzhaku ka marito ya yena: ‘A nga hetisisi mfanelo ya yena...’ U te: ‘Naswona exikarhi ka timfanelo ta yena ku n’wi senga hi siku leri a taka ematini’. U Hi byerile [Al Hasan bin Ali], u Hi byerile [Yazid bin Harun], u Hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Abu Umar Al Ghudani], ku suka eka [Abu Hurairah], u vurile; Ndzi twe Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ku fana na xitori lexi. Kutani Abu Umar a ku eka Abu Hurairah; hi tihi timfanelo ta tikamela? U te; u nyika swa risima, u n’wi nyika masi yo tala, u n’wi lomba leswaku a khandziya, u hlangana ni ya xinuna, u n’wi nyika masi leswaku a nwa. U Hi byerile [Yahya bin Khalaf], u Hi byerile [Abu ‘Ashim] ku suka eka [Ibn Juraij], u te; [Abu Az Zubair] u te; Ndzi twe [‘Ubaid bin ‘Umair] a ku; wanuna un’wana u te; Wena Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena), xana mfanelo ya kamela i yini? Kutani Ubaid u boxe hadith leyi fanaka kutani a engetela, "Naswona u lomba bakiti ra yena."