Kisah perjalanan nabi musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan nabi khidr 'alaihissalam
Imam Bukhari : 6924حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرٌو حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى أَهُوَ خَضِرٌ فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ قَالَ نَعَمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ فَقَالَ مُوسَى لَا فَأُوحِيَ إِلَى مُوسَى بَلَى عَبْدُنَا خَضِرٌ فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً وَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ فَكَانَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى { أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ } قَالَ مُوسَى { ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَوَجَدَا خَضِرًا وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ
Ti tene na e [‘Abdullah bin Mohammed] ti tene na e [Abu Hafs Amru] ti tene na e [Al Auza’i] ti tene na e [Ibn Shihab] ti [‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] ti [‘Ibn ‘Abbas] ti lo bi Huismaliyallahu’. bin Hisn Al Fizari na ndo ti akamarade ti Musa, lo yeke biani Khidr? Na pekoni [Ubbay bin Ka’b Al Ansari] ahon ndo ti ala use kue. Ibn Abbas a iri lo na pekoni lo tene: ‘Mbi yeke sala tene na kamarade ti mbi na ndo ti kamarade ti Musa so Musa ahunda ti tingbi na lo, mo ma Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a sala tene ti lo? ’ Ubbay akiri tënë, lo tene: ‘So ayeke tâ tënë, mbi mä Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Na ngoi so Musa ayeke na yâ ti mbeni bungbi ti amolenge ti Israël, gi hio tongaso mbeni zo aga nduru na lo, na zo ni so ahunda lo, lo tene: ‘Mo hinga mbeni wakua so ayeke na vorongo Nzapa ahon mo! ’ Musa a kiri tene, ‘Ên-ën’, na pekoni Musa a wara mbeni fango na gigi so na yâ ni a mä mbeni go, ‘En, mbeni wakua ti mbi ayeke dä so iri ti lo ayeke Khidlir’. Na pekoni, Musa ahunda ti tene a ba lo na lo, na Allah a sala si asusu so lo mu na lo aga mbeni fä, na pekoni lo tene na Moïse, ‘Tongana mo girisa susu so mo mu, na pekoni mo kiri na ndo so lo girisa dä, mo yeke wara ni biani’. Tongaso Moïse a tracé a trace ti susu ti lo na yâ ti ngu-ingo, na pekoni maseka-koli so ague na Moïse atene na Moïse ‘-Mo dabe ti mo pëpe na ngoi so e kpe na yâ ti tênë ni, ti tâ tënë ni mbi girisa tënë ti susu ni, na mbeni ye oko asara si mbi girisa pëpe gi zabolo so mbi sara tënë ti lo-’ -Qs. Al Kahf: 63-, na pekoni Musa atene '-So ayeke ndo so e yeke gi ni la, tongaso ala use kue akiri ti gi peko ti akozo gere ti ala-' -QS. Al Kahfi: 63-, na pekoni ala use kue awara Khidir, so na nda ni ala use kue afa mbaï ti ala tongana ti so Allah afa ni’.