Kisah perjalanan Nabi Musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan Nabi Khidhir 'alaihissalam

Imam Bukhari : 6924

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرٌو حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى أَهُوَ خَضِرٌ فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ قَالَ نَعَمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ فَقَالَ مُوسَى لَا فَأُوحِيَ إِلَى مُوسَى بَلَى عَبْدُنَا خَضِرٌ فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً وَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ فَكَانَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى { أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ } قَالَ مُوسَى { ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَوَجَدَا خَضِرًا وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ

Onyisowa ni [Abdullah bin Muhammad] osenyisowa ni [Abu Hafs Amru] osenyisowa ni [Al Auza’i] osenyisowa [Ibn Shihab] kowuok kuom [Ibn Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] kowuok kuom [Ibn ‘Abbas] ni en gi ng’eyo ma ok owinjore. Bin Hisn Al Fizari kuom jowete Musa, bende ne en Khidr gadier? Kae to [Ubbay bin Ka’b Al Ansari] nokalo kuomgi ariyo. Ibn Abbas noluongogi kendo nowachone ni, ‘Ne abedo ka aloso gi osiepna kuom osiep Musa ma Musa nokwaye mondo giromo kode, bende ne iwinjo ka Rasulullah wuoyo kuome? ’ Ubbay nodwoko ni, ‘Mano adier, ne awinjo ka Jaote mar Nyasaye wacho kama: ‘Ka Musa ne ni e chokruok mar Jo-Israel, apoya nono ng’ato nobiro ire, kendo ng’atno nopenje ni, ‘Be ing’eyo jatich moro ma nigi yie moloyi! ’ Musa nodwoko ni, ‘Ooyo’, bang’e Musa ne oyudo fwenyruok ma ne owinjre ni, ‘Ee, nitie jatichna miluongo ni Khidlir’. Kae to Musa nokwayo mondo onene kode, kendo Allah nomiyo rech ma ne omiye obedo ranyisi, bang’e nowacho ne Musa ni, ‘Ka ilalo rech ma ne omiye, to dok kama ne olaloe, ibiro yudo gadier’. Omiyo Musa noluwo ranyisi mag rech mare e nam, bang’e wuoyi ma ne odhi gi Musa nowacho ne Musa ni '-Be ok ipar kinde ma ne wadhi geng’ruok e kidi, kuom adier, wiya ne owil gi rechno, kendo onge gima ne omiyo wiya owil mak mana jachien ma ne awacho-' -Qs. 63-, bang’e Musa nowacho ni ‘-Mano e kama ne wadwaro, omiyo gin ariyogo ne gidwogo mondo giluw yore ma ne giluwogo chon-’ -QS. 63-, bang’e gin ariyogo ne oyudo Khidir, ma e gikone gin ariyogo ne owacho wachgi kaka Allah ne owacho’.