Malaikat mencatat amal pada hari jum’at di pintu masjid

Imam Ibnu Majah : 1082

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا الصُّحُفَ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةٍ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشٍ حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ زَادَ سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا يَجِيءُ بِحَقٍّ إِلَى الصَّلَاةِ

Hi byeriwile leswaku [Hisyam bin Ammar] na [Sahl bin Abu Sahl] havambirhi va te; u hi byerile [Sufyan bin Uyaniah] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Sa’id Ibnul Musayyab] ku suka eka [Abu Hurairah] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hi Ravuntlhanu enyangweni wun’wana na wun’wana wa mosque ku na ntsumi leyi tsalaka vanhu hi ku ya hi ku fika ka vona emosque, yo sungula na leyi landzelaka. Loko imam a fika va pfala tibuku ta vona to tsalela eka tona va yingisela dyondzo. Munhu wo sungula ku ta emosque u fana ni munhu loyi a nyikaka kamela tintswalo, loyi a landzelaka u fana ni loyi a nyikaka homu tinyiko, endzhaku ka sweswo u fana ni munhu loyi a nyikaka nyimpfu tintswalo,’ ku kondza a boxa tihuku ni tandza. ' Sahl u engeterile eka hadith ya yena, 'Loyi a taka endzhaku ka sweswo kutani u ta ku fana na munhu loyi a taka ku ta khongela.' ' .