Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فَقَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ لَهُ نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ }قَالَ هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ

Esan zigun [Muhammad Ibnul 'Alak] esan zigun, esan zigun [Abu Awanahk] [Al A'masyk] [Abdullah bin Murrahk] [Al bara bin Azibek] esan zuen: 'Aurpegia belztuta zuen judu bat -ikatzez zikinduta zegoelako- eta zigortua izan zen Alaren Mezulariaren ondotik eraman zuten, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta hark deitu eta galdetu zien: 'Horrela aurkitu al duzue adulterioen legea?' Erantzun zuten: 'Hori da'. Ondoren, haien jakintsuen artean gizon bat deitu zuen, eta esan zuen: 'Alaren izenean zin egiten dugu zuen gainean, Moisesi Tora errebelatu zionaren izenean. Horrela aurkitzen al duzue adulterioen zigorra zuen liburuetan?' Gizonak esan zuen: 'Alaren izenean, ez. Ala-ri zin egiten ez badiozue, ez dizuet esango. Gure liburuan adulterioaren legea harrikatzea dela ikusten dugu. Baina adulterioa oso ohikoa da gure arteko jende ohoragarrien artean, eta egiten aurkitzen ditugunean, ez dugu harrikatzearen zigorra ezartzen. Baina gure arteko jende xumeak egiten badu, orduan gauzatzen dugu. Ondoren, adulteroei aplika genezakeen zigor bat aurkitzeko kontsultatu genuen, bai gure arteko ohoragarriengan, bai xumeengan. Beraz, tahmim zigorra adostu genuen -aurpegia ikatzez zikintzea- eta zigorra zigortzea. Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen orduan: "Oi Ala, egia esan, ni naiz zure agindua berpizten lehena - zigorra - hil zutenean - ez zuten bete -". Ondoren, adulteroa harrika hiltzeko agindu zuen, eta azkenean adulteroa harrika hil zuten. Allah Azza Wa Jalla-k bertso hau agerian utzi zuen: "-Oi Mezularia, ez zaitez tristetu beren sinesgaiztasuna erakusteko presaka dabiltzanengatik...", harik eta bere hitzak: "-Esaten dute: 'Hau eman bazaizu -haiek manipulatu dutena-, onartu ezazu, eta hau ez den zerbait ematen bazaizu, kontuz ibili' -, bere hitzaren arabera; «-Alak erreskatatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan eta sinesgabea da-», bertso hau juduei dagokie, Bere hitzera arte; «-Alak erreskatatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan eta gaizkilea da-», bertso hau juduei dagokie, Bere hitzera arte; «-Alak erreskatatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan eta gaiztoa da-», bertso hauek guztiak sinesgabeei dagozkie».