Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Abu Dawud : 3858

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فَقَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ لَهُ نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ }قَالَ هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ

مارا گشتگ [محمد ابن العلا] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [ابو عوانہ] ءَ چہ [الاعماسی] ءَ چہ [عبداللہ بن مرا] ءَ چہ [البراء بن عزیب ءَ] آئی ءَ گشتگ ات کہ یک یہودی یے کہ آئی ءِ دیم سیاہ بوتگ ات - پرچا کہ آئی ءِ دیم گوں زہم ءَ رچگ بوتگ ات - ءُ اللہ تعالیٰ ءِ brought paahussed بوتگ ات۔ wasallam، آئی ءَ پدا آھاں توار کت ءُ جُست کُت: 'اے وڑ ءَ شما زناکارانی ھاترا شریعت رستگ؟' آیاں پسّو دات کہ 'اے راست اِنت'۔ آئی ءَ پدا چہ آھانی زانتکاراں یک مردے توار کت، آئی ءَ گوشت: 'ما ترا اللہ ءِ سوگند وارت کہ تورات ءَ موسیٰ ءِ سرا نازل کتگ۔ آیا تو وتی کتابانی تہا زناکارانی سزا ءَ اے وڑ ءَ گند ئے؟‘‘۔ مرد ءَ گوشت اللہ ءِ نام ءَ ناں. اگاں تو اللہ ءِ سوگند نہ ورئے من ترا نہ گُشاں۔ ما گندیں کہ مئے کتاب ءِ تہا زنا ءِ قانون سنگسار کنگ اِنت۔ بلے زنا مئے تہا عزت داریں مردمانی تہا باز بیت، وہدے ما آہاں زنا ءِ ارتکاب ءَ گندیں گڑا ما سنگسار کنگ ءِ سزا ءَ نہ کنیں۔ بلے اگاں مئے میان ءَ پستیں مردمانی دست ءَ بہ بیت گڑا ما ایشی ءَ سرجم کنیں۔ پدا ما شور ءُ سلاہ کت کہ یک انچیں سزا یے بہ رسیں کہ ما زناکاراں چہ شرپداریں مردماں ءُ مئے میان ءَ چہ نزوریں مردماں ھم دات کنیں۔ پمیشکا ما تہیم ءِ سزا ءِ سر ءَ تپاک کت - دیم ءَ گوں زہم ءِ ٹپّگ - ءُ کوڑے جنگ ءَ ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ پد ءَ گوشت: 'اے اللہ بے شک من اولی مردم بوتگ آں کہ تئی پرمان ءَ زندگ کتگ -the had punition- وھدے کہ آیاں آئی ءَ را موت ءِ سرا داتگ -آئی ءَ سرجم نہ کتگ-'. آئی ءَ پدا زناکار ءَ سنگسار کنگ ءِ پرمان دات ءُ گُڈسر ءَ زناکار ءَ سنگسار کنگ بوت۔ اللہ تعالیٰ عزہ و جلا ءَ پدا اے آیت نازل کت: '-اے رسول، چہ ھمایاں غمگین مہ بئے کہ فوراً -وتی کفر ءَ- پیشدار اَنت...'، آئی ءِ گپ ءِ رد ءَ؛ '-آ گُش اَنت: 'اگاں اے ترا دیگ بہ بیت - کہ آھانی نیمگ ءَ دستکاری کنگ بوتگ - گڑا منّ ءُ اگاں ترا چیزے دیگ بہ بیت کہ اے نہ اِنت گڑا ھوشیار بہ بئے' -، آئی ءِ گپ ءِ رد ءَ؛ '-ھرکس کہ اللہ تعالیٰ ءِ نازل کتگیں چیز ءِ رد ءَ فیصلہ نہ کنت، گڑا آ کافر اَنت-'، اے آیت یہودیانی بابت ءَ اِنت، داں آئی ءِ گپ ءَ؛ '-ھرکس کہ اللہ تعالیٰ ءِ نازل کتگیں چیزانی رد ءَ کارانی فیصلہ ءَ نہ کنت، گڑا آ ظالم اَنت-'، اے آیت یہودیانی بابت ءَ اِنت، داں آئی ءِ گپ ءَ؛ '-ھرکس کہ اللہ تعالیٰ ءِ نازل کتگیں چیزانی رد ءَ کارانی فیصلہ ءَ نہ کنت گڑا آ بدکاریں مردم اَنت-'، اے درستیں آیات کافراں ​​گوں سیادی دار اَنت'۔