Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Abu Dawud : 3858

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فَقَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ لَهُ نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ }قَالَ هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ

Har fortalt os [Muhammad Ibnul 'Ala] sagde, har fortalt os [Abu Awanah] fra [Al A'masy] fra [Abdullah bin Murrah] fra [Al bara bin Azib] sagde han: "En jøde, hvis ansigt var sortfarvet (fra at være smurt ind i trækul) og var blevet pisket, blev ført forbi Allahs Sendebud sallallaahu 'alaihi wasallam, han kaldte derefter på dem og spurgte: "Er det sådan, I fandt loven for ægteskabsbrydere?" De svarede: "Ja." Han kaldte derefter på en mand blandt deres lærde og sagde: "Vi sværger til Allah over jer, den Ene, der åbenbarede Toraen for Moses. Er det sådan, I finder straffen for ægteskabsbrydere i jeres bøger?" Manden sagde: "Ved Allah, nej. Hvis I ikke sværger til Allah, vil jeg ikke fortælle jer det. Vi finder, at loven for utroskab i vores bog er stening. Men utroskab forekommer ofte blandt vores adelsmænd. Når vi finder dem begå det, pålægger vi ikke straf med stening." Men hvis det begås af vores ydmyge undersåtter, udfører vi det. Derefter rådførte vi os med hinanden for at finde en straf, som vi kunne anvende på ægteskabsbrydere, både dem fra vores ædle og ydmyge klasser. Så vi blev enige om straffen med tahmim (at smøre ansigtet med trækul) og piskning." Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagde da: "O Allah, sandelig var jeg den første person til at genoplive Din befaling (havde straf), da de henrettede den (ikke udførte den)." Han beordrede derefter, at ægteskabsbryderen skulle stenes, og til sidst blev ægteskabsbryderen stenet. Allah Azza Wa Jalla åbenbarede derefter verset: '(O Sendebud, du bør ikke bedrøves af dem, der skynder sig at (vise) deres vantro..)', indtil Hans ord; '(De siger: "Hvis du får dette (som er blevet manipuleret med), så accepter det, og hvis du får noget, der ikke er dette, så vær forsigtig'), indtil Hans ord; '(Den, der ikke afgør i overensstemmelse med, hvad Allah har åbenbaret, er vantro)', dette vers omhandler jøderne, op til Hans ord; '(Den, der ikke afgør i overensstemmelse med, hvad Allah har åbenbaret, er de uretfærdige)', dette vers omhandler jøderne, op til Hans ord; '(Den, der ikke afgør i overensstemmelse med, hvad Allah har åbenbaret, er de onde mennesker)', alle disse vers omhandler vantro.