Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Abu Dawud : 3858

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فَقَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ لَهُ نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ }قَالَ هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ

Yandi tubaka nde, ‘Muyuda mosi yina luse na yandi kumaka ndombe —sambu bo tulaka yo makala ya tiya —mpi bo bulaka yandi fimbu na zulu ya ntu ya Nzambi. wasallam, na nima yandi bingaka bo mpi yulaka bo nde: ‘Keti mutindu yai beno me mona nsiku sambu na bantu yina ke salaka bizumba?’ Bo vutulaka nde, ‘Yo kele mutindu yina’. Na nima yandi bingaka muntu mosi na kati ya bantu na bo ya mayele, yandi tubaka nde: ‘Beto ke zenga kieleka na Allah na zulu na beno, Muntu yina songaka Moize Torah. Keti mutindu yai nge ke monaka ndola ya bantu ya ke salaka bizumba na mikanda na nge?’ Muntu yina tubaka nde: ‘Na zina ya Allah, ve. Kana nge zenga kieleka ve na Allah mono ta songa nge ve. Beto ke mona nde nsiku ya bizumba na mukanda na beto kele kulosa matadi. Kansi bizumba ke salamaka mbala mingi na kati ya bantu ya luzitu na kati na beto, kana beto me mona bo ke sala yo, beto ke pesa ve ndola ya matadi. Kansi kana yo ke salama na bantu ya kukonda mfunu na kati na beto, pana beto ke lungisaka yo. Na nima, beto vandaka kusolula sambu na kuzwa ndola yina beto lenda pesa bantu yina ke salaka bizumba, bantu ya lukumu mpi bantu ya fioti na kati na beto. Yo yina beto wakana na ndola ya tahmim —kupakula makala na luse —mpi kubula fimbu. Na nima, Rasulullah tubaka nde: ‘O Nzambi, kieleka mono vandaka muntu ya ntete ya kuvutula ntuma na nge -ba vandaka ti ndola- ntangu bo fwaka yo -bo lungisaka yo ve-’. Na nima yandi pesaka ntuma nde bo losa muntu yina salaka bizumba matadi, mpi nsuka-nsuka bo losaka muntu yina salaka bizumba matadi. Allah Azza Wa Jalla me zabisa na nima verse yai: ‘-O Ntumwa, kuwa mawa ve sambu na bantu yina ke -songa- mbala mosi kukonda kukwikila na bo...’, na kutadila ndinga na yandi; '-Bo ke tuba nde : 'Kana bo me pesa nge yai - ya bo me soba - ebuna ndima yo, ye kana bo me pesa nge kima mosi ya kele ve yai ebuna keba' -, na kutadila ndinga na Yandi; '-Konso muntu ya ke baka ve lukanu na kulanda mambu ya Allah me songa, pana bo kele bantu ya ke kwikilaka ve-', verse yai ke tadila Bayuda, tii na ndinga na yandi; '-Konso muntu ya ke baka ve lukanu na mambu na kulanda yina Allah me songa, pana bo kele bantu ya mbi-', verse yai ke tadila Bayuda, tii na ndinga na yandi; '-Konso muntu yina ke baka ve lukanu na mambu na kulanda yina Allah me songa, pana bo kele bantu ya mbi-', baverse yai yonso ke tadila bantu ya ke kwikilaka ve'.