Hadiz Representativo
Imam Bujari : 3137
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَرَأَيْتِ قَوْلَهُ{ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا }أَوْ{ كُذِبُوا }قَالَتْ بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ فَقَالَتْ يَا عُرَيَّةُ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا بِذَلِكَ قُلْتُ فَلَعَلَّهَا أَوْ{ كُذِبُوا }قَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا وَأَمَّا هَذِهِ الْآيَةُ قَالَتْ هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَصَدَّقُوهُمْ وَطَالَ عَلَيْهِمْ الْبَلَاءُ وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمْ النَّصْرُ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَتْ مِمَّنْ كَذَّبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ وَظَنُّوا أَنَّ أَتْبَاعَهُمْ كَذَّبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُ اللَّهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ{ اسْتَيْأَسُوا }اسْتَفْعَلُوا مِنْ يَئِسْتُ{ مِنْهُ }مِنْ يُوسُفَ{ لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ }مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ
Yahya bin Bukair nos contó que Al Laits, de Uqail, de Ibn Shihab, me contó que una vez le preguntó a Aisyah radiallahu anha, esposa del Profeta (sallallahu 'alaihi wasallam): "¿Qué opinas de la palabra de Alá en el versículo 110 de QS Yusuf, que significa: "Para que cuando los Mensajeros ya no tengan esperanza en la fe de su pueblo y sospechen que se les ha acusado de mentir - kudzdzibuu, la letra dzal bertasydid) o (ser engañados, kudzibuu, dzal no bertasydid)". Aisyah radiallahu anha dijo: "De hecho, la verdad es que su pueblo realmente mintió a los apóstoles". Digo: "Por Alá, están realmente convencidos de que su pueblo los acusa de mentir, entonces, ¿cuál es el significado de prejuicio en ese versículo?" 'Aisyah radiallahu 'anha dijo: «Oh, Urwah, los Mensajeros estaban seguros de que les mentirían». Digo: «Esperemos que así sea. ¿O simplemente creen que les han mentido?». 'Aisyah radiallahu 'anha dijo: «Alá es Protector. De hecho, los Mensajeros no perjudicaron a su Rabb. Este versículo, dijo: «Se refiere a sus seguidores que enfrentaron pruebas durante mucho tiempo, mientras la ayuda aún no había llegado, de modo que cuando algunos de ellos desesperaron de la persona que les mintió y temieron que sus seguidores incluso negaran su profecía, entonces llegó la ayuda de Alá». Abu 'Abdullah Al Bukhariy dijo: «La palabra isstay'asuu sigue el patrón de la frase istaf'aluu, que proviene de la palabra yaistu». En Surah Yusuf laa tai'asuu mir rauhillah (no desesperéis de la misericordia de Allah) el significado es poner siempre al rey (la esperanza) primero.