Orang terakhir keluar dari neraka akan mendapat rahmat besar hingga dimasukkan ke surga

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ قَالَ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا

Дийцина соьга [УбайдуллахӀ бин СаӀид] а, [Исхьакъ бин Маншур] а шиммо а дийцина [Раух] тӀера [УбайдуллахӀ] аьлла, дийцина тхуна [Раух бин Убада ал-Къайси] дийцина тхуна [Ибн Джурайж] цо аьлла, дийцина соьга [Абу аз-Зубайр] ӀабдуллахӀ ас бисурдан хьокъехь цо аьлла эхартахь. Цундела цо жоп делира: «Къематан дийнахь иштта а, иштта а дендийр ду вай». Хьовсал! Адамашна тӀехула хӀун ду? ТӀаккха нах шайн цӀушца а, хьалха цара Ӏибадат деш хиллачу хӀуманашца а цхьаьна кхайкхира, рогӀ-рогӀехь. Цул тӀаьхьа тхан Рабба тхуна тӀе а веана, элира: «Хьанга сатуьйсуш ду шу? ' Цундела цара жоп делира: «Тхо тхан Раббе сатуьйсуш ду». АллахӀа боху: «Со хьан Рабб ву». Цара элира: «Хьо тхуна дуьххьара ганц». Царна гучуделира, Рабб велавелла хилар'. Жабира кхидӀа а элира: «ТӀаккха АллахӀа схьаийцира уьш, Цунна тӀаьхьахӀиттира уьш». Царех хӀоранна а, мунепикъ велахь а, муъма велахь а, Серло лур ю. ТӀаккха уьш жоьжахатин тӀайхула серлонна тӀаьхьабевлира. Цунна тӀехь Далла луъург схьалоцу аьчкан гаьннаш а, кӀорнеш а ю. ТӀаккха мунепикъийн нур дӀаделира, муъма нах кӀелхьара бевллачу хенахь. Маршалла ду дуьххьара буьззина бутт санна яххьаш лепаш йолчу тобане, ворхӀ эзар стаге, дагар ца деш. ТӀаккха рогӀера адамаш стиглахь седарчийн серло санна дара, иштта дӀа кхин а. ТӀаккха шапаӀат дар мегаш ду. Иштта шафаӀат доьху цара, шаьш жоьжахатера арадовлархьама, аьлча а, «Лаа Илаахьа Иллаахьау - Ӏибадат дан хьакъ волу дела вац - АллахӀ воцург -» бохуш берш, хьалха цуьнан дагчохь ялтин ялта санна онда дика хилла. Уьш Стигланан керта дӀахӀиттор бу, тӀаккха Стигланан Говзанчаша хи хьаькхна хир ду царна, хи хьаьддачул тӀаьхьа ораматан кхиар санна, церан мах кхиийтархьама, ткъа догӀмаш дӀадовлийтархьама. ТӀаккха цо -тӀаьххьара стага дехна-, дуьне а, иттозза сов а дӀаделла хилийта'.