Hadith Representative
Orang terakhir keluar dari neraka akan mendapat rahmat besar hingga dimasukkan ke surga
Imam Muslim : 278حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ قَالَ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا
O m'à dito [Ubaidullah bin Sa'id] e [Ishaq bin Manshur] tutti doî narræ da [Rauh] [Ubaidullah] o l'à dito, o n'à dito [o Rauh bin Ubadah al-Qaisi] o n'à dito [Ibn Juraij] ch'o l'à dito, o m'à dito [Abu az-Zubair] in sciô bisurr inte l’atro mondo. Coscì o l’à respòsto: «Noi saiemmo resuscitæ into Giorno do Giudiçio comme questo e comme questo». Daghe un sguardo! Cossa gh'é de d'ato a-i umoen? Dapeu o pòpolo o l’é stæto ciammou insemme co-i seu idoli e e cöse ch’aivan venerou avanti, in sequensa. Dòppo quello, o nòstro Rabb o l’é vegnuo da noi e o l’à dito: «Chi aspëti? ' Coscì an respòsto: 'Spetemmo o nòstro Rabb'. Allah o dixe: «Son o to Rabb». Dixan: «Fin a-o momento che no Te veddemmo primma». Ghe paiva che o Rabb o riesse». O Jabir o l’à continuou: «Donca Allah o î à piggiæ, e son anæti apreuvo à Lê». Ògnidun de loiatri, ch’o segge ipòcrita ò credente, o ghe saià dæto a Luxe. Dapeu an anæto apreuvo a-a luxe pe-o ponte de l’Inferno. In sce de lê gh’é di ganci de færo e de spine che piggian chi se segge ch’o veu o Segnô. Allora a luxe di ipòcriti a s’é spenta, tanto che i credenti vegnivan sarvæ. Auguri a-o primmo gruppo che e seu facce brillavan comme a luña piña, settantamilla persoñe sensa ëse contæ. Dapeu e gente apreuvo ean comme a lumminoxitæ de stelle into çê, e coscì avanti. Dapeu l'interçescion a l'é permissa. Domandan ascì l’interçescion, pe poei sciortî feua da l’Inferno, saieiva à dî quelli che dixan, ‘Laa Ilaaha Illaahau – No gh’é un dê – degno de venerâ – feua che Allah –’, e avanti into seu cheu gh’ea a bontæ pesante comme un gran de gran. Saian missi into cortî do Çê, dapeu i Esperti do Çê î spanteghian con de l’ægua coscì che a seu carne a cresce comme a crescita de unna cianta dòppo unn’alluvioin, e o bruxo o scenta. Dapeu lê -l'urtima persoña ch'a l'à domandou-, coscì che o mondo e dexe vòtte o gh'é stæto dæto'.