Hadith Representative
Orang terakhir keluar dari neraka akan mendapat rahmat besar hingga dimasukkan ke surga
Imam Muslim : 278حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ قَالَ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا
Undixelele [Ubaidulah bin Sa'id] kunye no [Ishaq bin Manshur] bobabini babalisele ku [Rauh] [Ubaidullah] uthe, usixelele [Rauh bin Ubadah al-Qaisi] usixelele [Ibn Juraij] uthe, undixelele [Abu az-Zubair] ukuba umve [uJabir bin Abdullah] ebuzwa malunga novuko emva kokufa. Ngoko ke waphendula wathi, 'Siza kuvuswa ngoMhla woMgwebo ngolu hlobo kwaye ngolu hlobo. Jonga! Yintoni engaphezulu kwabantu? Emva koko abantu babizelwa ndawonye kunye nezithixo zabo kunye nezinto ababezinqula ngaphambili, ngokulandelelana. Emva koko, uRab wethu weza kuthi wathi, 'Nilindele bani?' Baphendula bathi, 'Silinde uRab wethu'. UAllah uthi, 'NdinguRab wenu'. Bathi, 'De sikubone kuqala'. Kwabonakala kubo ukuba uRab wayehleka'. UJabir waqhubeka wathi, 'Waza uAllah wabathabatha, bamlandela. Bonke, nokuba bahanahanisi okanye bakholwa, baya kunikwa ukukhanya. Emva koko balandela ukukhanya ngebhulorho yesihogo. Kuyo kukho iingwegwe zentsimbi nameva abamba nabani na uThixo amfunayo. Emva koko ukukhanya kwabahanahanisi kwacima, ngelixa amakholwa esindiswa. Siyavuyisana neqela lokuqala elibuso balo babukhanya njengenyanga epheleleyo, abantu abangama-70000 bengabalwa. Emva koko abantu abalandelayo babefana nokukhanya kweenkwenkwezi esibhakabhakeni, njalo njalo. Emva koko ukuncenga kuvunyelwe. Bakwacela ukuncenga, ukuze bakwazi ukuphuma esihogweni, oko kukuthi abo bathi, 'Laa Ilaaha Illaahau - Akukho thixo - ofanelwe kukunqulwa - ngaphandle kuka-Allah -', kwaye ngaphambili entliziyweni yakhe kwakukho ukulunga okunzima njengenkozo yengqolowa. Baya kubekwa entendelezweni yeZulu, emva koko iingcali zeZulu ziya kuzifafaza ngamanzi ukuze inyama yazo ikhule njengokukhula kwesityalo emva komkhukula, kwaye ukutsha kuyanyamalala. Emva koko yena - umntu wokugqibela wabuza -, ukuze ihlabathi kunye nokuphindwe kalishumi kwanikwa yena'.