Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا

ay nagsabi sa amin [Ishaq bin Mansur] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] mula kay [Hisyam bin Urwah] na nagsabi; ay nagpaalam sa akin [aking ama] mula kay [Busrah bint Shafwan] na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ay nagsabi: "Sinumang humipo sa kanyang ari ay hindi dapat magdasal hangga't hindi siya nagsasagawa ng wudhu." Aniya; "Sa kabanatang ito ay mayroon ding mga salaysay mula kina Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid at Abdullah bin 'Amru. Sinabi ni Abu Isa; "Ang hadith na ito ay isinalaysay ni Hasan Sahih." Aniya; "Samakatuwid, hindi lamang isang tao ang nagsalaysay ng hadith na ito, mula kay Hisyam bin Urwah, mula sa kanyang ama, mula kay Busrah. At ang kasaysayan ni [Abu Usamah] ay hindi lamang ang nagsalaysay ng hadith na ito, mula kay [Hisyam bin Urwah], mula sa [kanyang ama], mula kay [Marwan], mula kay [Busrah], mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. At isinalaysay din ni Ishaq bin Mansur ang parehong bagay, aniya; "Sinabi sa amin ni Abu Usamah nang ganito." At ang hadith na ito ay isinalaysay din ni Abu Az Zinad, mula kay Urwah, mula kay Busrah, mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Iyan din ang isinalaysay sa amin ni [Ali bin Hujr]. Aniya; "Isinalaysay sa amin [Abdurrahman bin Abu Az Zinad], mula sa [kanyang ama], mula sa [Urwah], mula sa [Busrah], mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nang ganito. At ito ang opinyon hindi lamang ng iisang tao, mula sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at mga tabi'in. Ito ay kinuha rin nina Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad at Ishaq." Sabi ni Muhammad; "Ang pinaka-tunay na hadith sa kabanatang ito ay ang hadith ng Busrah." At sinabi ni Abu Zur'ah; "Sa kabanatang ito, ang hadith ni Umm Habibah ay tunay din, katulad ng hadith ni Al 'Ala` Ibnul Harits, mula kay Makhul, mula kay 'Anbasah bin Abu Sufyan, mula kay Umm Habibah." Sabi ni Muhammad; "Hindi pa nakarinig si Makhul mula kay 'Anbasah bin Abu Sufyan." Samantala, isinalaysay ni 'Anbasah mula sa isang lalaki, mula kay 'Anbasah maliban sa hadith na ito, na para bang inaakala niyang tunay ang hadith na ito."