Diperlihatkan Neraka, penghuninya mayoritas wanita karena kufur terhadap suami

Imam Bukhari : 84

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ

Һөйләне беҙгә [Муса бин Исмәғил] әйтте, Һөйләне беҙгә [Вуһайб] әйтте, Һөйләне беҙгә [Хисәм] [Фатиманан] [Әсмә] әйтте: Мин Ғәйсәне намаҙ уҡығанда осраттым. Шунан һуң мин унан: «Кешеләр нимә эшләй?» Айся күккә ымланы. Баҡтиһәң, кешеләр ҡояш тотолған ваҡытта намаҙ уҡыған икән. Шулай итеп, Ғәйшә: «Аллаһҡа дан булһын», — тигән. Мин тағы: «Бер генә билдәме?» Шунан башы менән ишара яһаны, ризалыҡ белдереп баш ҡағыуҙы аңлатты. Шулай итеп, мин дә намаҙға ҡушылдым, әммә буталсыҡ тойғо тыуҙы, шуға күрә башымды һыу менән ҡойҙом. Үҙ вәғәзендә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Аллаһу Тәғәләне маҡтап, Уны изгеләндерҙе, һуңынан былай тигән: «Миңә күрһәтелмәгән бер нәмә лә юҡ, әгәр мин уны үҙем булған урындан ожмахҡа һәм тамуҡҡа тиклем күрмәһәм, шунан һуң миңә вәхи ителде: һеҙ үҙегеҙҙең ҡәберҙәрегеҙҙә ғәйбәткә дусар буласаҡһығыҙ, нимә эшләйһегеҙ - йәки мин белмәйем. Әсмә әйтте' шул иҫәптән Әл Мәсихүд Даджжалдың ғәйбәтен -; 'кемдән -ҡәберендә- һораласаҡ; — Был кеше тураһында нимә беләһең? Ә иманлыларға йәки ышаныслы кешеләргә килгәндә, -Әсмә был икеһенең ҡайһыһы күҙ уңында тотолғанына ышанмай - яуап бирәсәк: «Ул беҙгә аңлатмалар һәм тура юлдар килтереп килгән Аллаһ Илсеһе Мөхәммәт». Шулай итеп, беҙ ҡаршы алабыҙ һәм беҙ эйәреп. Ул — Мөхәммәт, — тине ул өс тапҡыр. Шулай итеп, ул кешегә: «Тыныс йоҡла, ысынлап та, беҙ һинең иманлы кеше икәнлегеңде беләбеҙ», — тип әйткәндәр. Мөнәфиҡ кешеләренә йәки шикләнгән кешеләргә килгәндә, -Әсмә' икеһенең ҡайһыһы күҙ уңында тотолғанына ышанмай-, яуап бирәсәк; 'Мин белмәйем, кем ул, мин кешеләрҙең нимәлер тураһында һөйләшкәнен ишеттем, шуға күрә мин уны әйттем'.