Diperlihatkan Neraka, penghuninya mayoritas wanita karena kufur terhadap suami

Imam Bukhari : 178

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ

Беҙгә [Исмәғил] әйтте, миңә [Мәлик] ҡатынынан [Фатиманан] өләсәһенән [Әсмәғәл бинт Әбү Бәкерҙән] әйтелде: «Мин бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны Ғәйшә менән осраштым, ғәләйһис-сәләм, ғәләйһис-сәләм. Ул ваҡытта кешеләр намаҙ уҡый ине һәм ул ваҡытта ул намаҙ уҡырға торҙо. Шунан һуң мин уға: «Кешеләр нимә эшләй?» Ғәйсә шунан ҡулы менән күккә ишара яһаны ла: «Аллаһҡа дан булһын», — тине. Мин шунан һуң: «Аллаһтың ҡөҙрәтенең билдәһе», — тинем. Шунан ым менән ризалашты. Шулай итеп, башымды һыу менән ҡойғансы, мине аптыратҡан нәмә килеп сыҡҡансы, намаҙға ҡушылдым. Намаҙҙан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм пуджа һәм Аллаһҡа маҡтау әйтте, шунан: «Миңә күрһәтелмәгән бер нәмә лә юҡ, әгәр ҙә мин уны үҙем булған ерҙән ожмахҡа һәм тамуҡҡа тиклем күрмәһәм», — тине. Ә миңә ҡәберҙәрегеҙҙә ғәйбәткә дусар буласаҡһығыҙ, йәки ғәйбәткә оҡшаш тиерлек, мин үҙем дә был ғәйбәттең ниндәй икәнен белмәйем». Әсмә әйтте: «Һеҙҙең һәр берегеҙҙе судҡа килтерәсәктәр, һәм уға: «Һин был кеше тураһында нимә беләһең - Рәсүлуллаһ? — Мөьмингә йәки ышаныслы кешегә килгәндә - Әсмә ҡайһыһын әйткәнен белмәйем - тимәк, ул кеше: «Ул Мөхәммәт, Аллаһ илсеһе», — тип яуап бирер. Ул беҙгә аңлатмалар, күрһәтмәләр менән килде. Беҙ уны ҡаршы алдыҡ, ышандыҡ һәм уның саҡырыуын үтәнек». Шулай итеп, кешегә: «Яҡшы йоҡла, ысынлап та, беҙ һинең иманлы икәнлегеңде беләбеҙ инде», — тип әйткәндәр. Ә инде Монафиҡҡа йәки ҙур гонаһ ҡылғанға килгәндә - Әсмә ҡайһыһын әйткәнен белмәйем - былай тип яуап бирәсәк: «Мин уның кем икәнен белмәйем, кешеләрҙең нимәлер әйткәнен ишеттем, шуға күрә улар әйткәнгә эйәрҙем».