Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

Imam Bukhari : 6809

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

Беҙгә [Исмәғил] миңә [Мәлик] [Зәйед бин Әсләмдән] [Әбү Шәлих Ассимандан] [Әбү Һүрәйрә] рәҙлиәллаһуғунһуҙан [Мәлик] һөйләне, тип әйтте, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм): «Ат өс кешегә; беренсе кеше өсөн ул сауап килтерә, икенсе кеше өсөн ул һығымта -тамамлау, хәл итеү-, ә өсөнсө кеше өсөн ул гонаһ килтерә. Ә атҡа килгәндә, был сауап буласаҡ, был кемдер, үҙенең атын Аллаһ юлында бәйләп, һуңынан ул үҙенең атын ҙур майҙанда үлән йәки баҡса көтөү, һуңынан бөтә нәмә, тип ат ашаған йәйләүҙә, йәйләүҙәме, йәйләүҙәме, ҙур үләндәме, уның өсөн яҡшы нәмә тип теркәлгән, әгәр ул йәйләүҙә йәки ике аҙымдар атлаһа, уның ҡалдыҡтары һәм тиҙәге лә уның өсөн файҙалы тип иҫәпләнә, әгәр ҙә ат йылға аша үтеп, хужаһы уға эсерергә уйламаһа ла, унан һыу эсһә, тимәк, шул да уның өсөн файҙалы тип иҫәпләнә. былар барыһы ла уның өсөн сауап булып иҫәпләнгән. Икенсе ат, кемдер уны бәйләй, килем эшләү һәм үҙ намыҫын һаҡлау өсөн, шул уҡ ваҡытта ул Аллаһтың хоҡуғын онотмай, уның бәйләнеше һәм уның арҡаһына түгел, тимәк, ат уның өсөн хәл итеү. Ә өсөнсө атҡа килгәндә, кемдер уны ғорурлыҡ һәм үҙен күрһәтеү өсөн генә бәйләй, тимәк, был уның өсөн босса. Ә пәйғәмбәребеҙҙән бер ваҡыт ишәктәр тураһында һорағандар. Шуға күрә ул тик былай тип яуап бирҙе: «Аллаһ миңә был ҡыҫҡа аяттан башҡа бер нәмә лә индермәне: «-Кем бер атомға тиклем изге эштәр эшләһә, Аллаһ уны күрер, ә бер атомға тиклем изге эштәр эшләһә, ул уларҙы мотлаҡ күрер-» -С. Аль Залзалах: 7-8-.