Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

Imam Bukhari : 3373

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ وَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ أَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَسِتْرًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ كَذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ وِزْرٌ وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

Был турала беҙгә [Ғабдуллаһ бин Мәсләмә] [Мәликтән] [Зәйед бин Әсләмдән] [Әбү Шәлих әс-Саммандан] [Әбү Һүрәйрә рәдлиаллаһу әнһү] пәйғәмбәребеҙҙән һөйләгән, ул әйткән: «Аттар өс төрлө. Атап әйткәндә, кемгәлер сауап килтергәндәре лә бар, яҡлаусылары ла бар, гонаһ килтергәндәре лә бар. Ә атынан сауап алған кешегә килгәндә, ул үҙенең атын Аллаһ юлында ҡулланған кеше, ул йәшел баҫыуҙарҙа йәки үләндә үҙенең атын ҡайғырта һәм ҡайғырта, һәр тапҡыр арҡан үҫемлектәргә йәки үләнгә тейгән һайын, был уның өсөн хасанах - изгелек - тип иҫәпләнә, ә әгәр арҡан өҙөлһә һәм ул ат икеһе йүгереп китһә һәм аттың икеһе йүгереп китһә, йәки атты йүгереп китһә. аҙымдар уның өсөн яҡшыға әйләнә, әгәр ҙә ат йылға аша үтеп, йылға һыуынан эсһә, ә ул уны эсерергә теләмәһә, тимәк, уның өсөн был хәсәнә һәм шул уның сауабы. Икенсенән, атын килем алыу, тормошто хәл итеү һәм шәхси намыҫын һаҡлау өсөн ҡулланған, әммә Аллаһы Тәғәләнең атының аяҡтарына һәм арҡаһына хоҡуғын онотмаған кеше, шул саҡта ат уның өсөн яҡлаусыға әйләнә. Өсөнсөнән, атын ғорурлыҡ сығанағы итеп, үҙен күрһәтеү һәм Ислам өммәтенә ҡаршы дошманлыҡ өсөн ҡулланған кеше уның өсөн гонаһҡа дусар буласаҡ». Шунан пәйғәмбәребеҙҙән ишәктәр тураһында һорағандар һәм ул: «Был турала миңә ҙур файҙаларҙы үҙ эсенә алған Аллаһ һүҙенән башҡа бер ниндәй ҙә вәхи индерелмәне», йәғни Ҡ.С. 7-се һәм 8-се аяттар Әл-Зәлзәлә -был мәғәнә-: -'Кем горчица орлоғо кеүек ауыр изге эштәр эшләһә, ул, һис шикһеҙ, -сауапты күрер. Ә кем горчица орлоғо ауырлығына бәрәбәр енәйәт ҡылһа, һис шикһеҙ, әжерен күрер.