Rasulullah mengusap bagian atas khuff (sepatunya)
Imam Ahmad : 17461حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْجَامِعِ فَإِذَا عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَدْ دَخَلَ مِنْ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى فَالْتَقَيْنَا قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ الْمَسْجِدِ فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ وَكَانَ يُحِبُّ مَا سَاقَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَابْتَدَأَنِي بِالْحَدِيثِ فَقَالَ كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَزَادَهُ فِي نَفْسِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ قَالَ قُلْنَا هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ نَعَمْ كُنَّا فِي سَفَرِ كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا كَانَ فِي السَّحَرِ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُنُقَ رَاحِلَتِهِ وَانْطَلَقَ فَتَبِعْتُهُ فَتَغَيَّبَ عَنِّي سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ حَاجَتَكَ فَقُلْتُ لَيْسَتْ لِي حَاجَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ مِنْ مَاءٍ قُلْتُ نَعَمْ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَكَانَتْ عَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ شَامِيَّةٌ فَضَاقَتْ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ لَحِقْنَا النَّاسَ وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً فَذَهَبْتُ لِأُوذِنَهُ فَنَهَانِي فَصَلَّيْنَا الَّتِي أَدْرَكْنَا وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا بِهَا حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ يَعْنِي فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Esan digute [Yazid] [Hisyam] [Mahoma]tik [Mahoma] esan zigula: 'Jami meskitara sartu nintzenean', [Amru bin Wahb Ats Tsaqafi] jada beste ate batetik sartu zela esan zigun. Beraz, ia meskitaren erdian elkartu ginen, gero hadith-a kontatzen hasi zitzaidan, eta hori izan zen nahiago izan zidan adeitasuna. Orduan hasi zen hadith-a kontatzen: "Behin [Al Mughirah bin Syu'bah]-ren alde egon ginen -beraz, bihotzari ziurtasuna gehitu zion hadith-aren egiari buruz-, galdetu genion: "Ba al da herri honetako inor sallallaahu 'alaihi profetaren apaiz izan dena Abu Radahu 'alaihi Bakallam zen Siddian Siddian' Ash Siddian' Siddian 'Ash Bakallam' baino? Al Mughiraha-k erantzun zuen: «Bai. Bidaia honetan eta bestean ibili gara. Egunsentian, bat-batean, nire zaldizko animaliaren lepoa jo eta alde egin zuen, beraz, jarraitu nion eta azkenean ezkutatu egin zen nire bistatik pixka bat. Horren ondoren etorri zen eta galdetu zuen: «Lasaituko al zara?». Nik erantzun nion: «Ez». Berriro galdetu zuen: «Ura ekarri duzu?». Nik erantzun nion: «Bai». Isuri nion, gero eskuak eta aurpegia garbitu zituen. Horren ondoren, Jubbak estalitako eskuak ireki zituen, besoak estuak baitziren. Estua zelako, bi eskuak sartu eta bata azpitik atera zituen. Horren ondoren, berriro aurpegia, ukondoak garbitu, buruaren koroa garbitu, imama -buru estalki mota bat- eta bi oinetakoak garbitu zituen. Eta itzuli ginenean aurkitu genuen lagunek rak'ah bat otoitz egin zutela, Abdurrahman bin Auf imana zen bitartean. Orduan gogoraraziko niola agindu nion, baina debekatu egin zidan. Beraz, aurkitu genuen rak'ah otoitz egin genuen eta gainerako rak'ah osatzen genuen. Esan digu [Aswad bin Amir] Esan digu [Jarir bin Hazim] [Muhammad bin Sirin] [Muhammad bin Sirin] esan digu, esan dit [Gizon bat] [Amru bin Wahb] hots... gero antzeko hadith bat aipatu zuen'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 83, 84, 123, 188, 211, 290, 325, 742, 923, 966, 1373, 1380, 1531, 2821, 3283, 15571, 15580, 15592, 16607, 16608, 16609, 16610, 16953, 16954, 16957, 17454, 17461, 17466, 17481, 17496, 17510, 17515, 17516, 17518, 17524, 17525, 18377, 18405, 18437, 18438, 18439, 18440, 20865, 21384, 21440, 21443, 21444, 21445, 21448, 21895, 21903, 22157, 22324, 22602, 22608, 22759, 22767, 22768, 22771, 22773, 22779, 22783, 22786, 22790, 22791, 22792, 22793, 25597
Imam Bukhari : 176, 195, 196, 197, 198, 350, 374, 375
Imam Muslim : 401, 402, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 415
Imam Abu Dawud : 21, 132, 133, 134, 137, 138, 139
Imam Tirmidzi : 13, 86, 87, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 556
Imam Nasa'i : 16, 17, 78, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125
Imam Ibnu Majah : 536, 537, 538, 539, 540, 541, 542, 543, 544, 546, 547, 548, 549, 550, 551, 552, 553, 554, 555
Imam Malik : 64, 65, 66, 67, 68
Imam Darimi : 704, 707, 709