Imam Ahmad : 8049
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَلِيٍّ مِنْ قُضَاعَةَ أَسْلَمَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَأُخِّرَ الْآخَرُ سَنَةً قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ فَأَصْبَحْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً صَلَاةَ السَّنَةِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ وَهُمْ حَيٌّ مِنْ قُضَاعَةَ فَذَكَرَهُ
me ren an sanad, seni [Apu Hurairah] a apasa; ‘A wor ruemon mwan seni Baliy seni ewe einangen Qudha’ah ra siwin ngeni Islam ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, iwe emon me nein ekkewe ruemon a akkomw mano, nge ewe emon a chuen manau me a mano mwirin ew ier. Iwe, a apasa pwe iei usun; ‘Iwe, ra pwa ngeniei lang lon eu tan, ua kuna ewe amuchunon me lein ekkewe ruemon ra nom lang mwen ewe aewin ren ai mairu, me lon ewe pwinin ua ereni ei - are a ereni - ngeni ewe chon kuno seni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ina popun a apasa: ‘Esap pwe mwirin an ewe aewin malo a echikipin atun Ramadan me a iotek wonu ngerou rak’ah, are chommong me chommong rak’ah lon eu ier?’ a erenikem [Yazid] - wewen Ibn Harun -, a ereniei [Muhammad bin ‘Amru] seni [Abu Salama] seni [Tholhah bin Ubaidillah] pwe mi wor ruoman mwan seni Baliy seni eu me lein ekkewe telinimw Qudha’ah, mwirin a apasa ewe Hadith asan.