Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang ad dubbaa`, al hantam, al muzaffaat dan an naqir

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ

Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Muhammad bin al-Mutsanna] eta [Muhammad bin Basysyar] eta haien lafazh elkarrengandik gertu daudela, [Abu Bakr] esan zuen, esan digu [Ghundar] [Shu'bah]-tik, eta beste bi pertsonek esan zuten, esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Shu'bah]-tik [Abu Jamrah] esan zigula, esan zuen: 'Ni nintzen [Ibnu Abbas] eta jendearen arteko itzultzailea, orduan emakume bat etorri eta Nabidz-en zukuari buruz galdetu zuen - ardo mota bat - buztinezko ontzi batean gordeta zegoena, eta erantzun zuen: 'Egia esan, Abd al-Qais-en mezularia Allahren Mezulariarengana etorri zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, orduan Allahren Mezulariak esan zuen: 'Nor da mezulari hori - edo nor da jende hori? - erantzun zuten, 'Rabi'ah'. Esan zuen: 'Ongi etorri jendeari - edo mezularia - zalantzarik edo damurik gabe'. Narratzaileak esan zuen: «Esan zuten: 'Alaren Mezularia, egia esan, urruneko leku batetik etorri gara zuregana. Gure eta zure artean Mudlar infidelak daude, beraz, ezin gara zuregana etorri haram hilabeteetan izan ezik, beraz, agindu iezaguzu zeruan sartzeko gidatzen ditugun pertsonei esan diezaiekeguna'. Narratzaileak esan zuen: 'Beraz, Ala-ren Mezulariak lau gauza agindu eta lau gauza debekatu zizkien'. Narratzaileak berriro esan zuen: 'Alaren Mezulariak Ala-rengan bakarrik sinesteko agindu zien, esanez: 'Badakizue zer den Ala-rengan fedea?'. Haiek erantzun zuten: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Esan zuen: 'Deklaratu ez dagoela Ala-ren beste jainkorik, eta Muhammad dela Ala-ren mezularia, egin otoitzak, ordaindu zakat-a, barau egin Ramadlan eta ordaindu ghanimah-ren bosten bat, eta debekatu ad-Duba`, al-Hantam eta al-Muzaffat-etik'. Syu'bah-ek esan zuen, 'agian 'an-Naqir' esan zuen eta 'al-Muqayyar' izan daiteke, esan zuen: 'Zaindu ezazu eta jakinarazi zure jendeari'. Abu Bakr-ek bere narrazioan aipatu zuen, 'Atzean eramaten duzun pertsona', 'al-Muqayyar' aipatu gabe. Eta niri esan didate [Ubaidullah bin Mu'adz-ek] guri [nire aitari] esan zigula. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Nashr bin Ali al-Jahdlami-k] esan zuela, esan didala [nire aitari] biek esan zutela, esan digula [Qurrah bin Khalid-ek] [Abu Jamrah-engandik] [Ibn Abbas-engandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik hadith honekin [Syu'bah] antzekoa, eta esan zuen: 'Debekatzen dizuet ad-Duba`, an-Naqir, al-Hantam eta al-Muzaffat-en esaten den edozer'. Eta [Ibn Mu'adz-ek] bere [aitagandik] jasotako hadith-ean honako hau gaineratu zuen: «Eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek al-Asyyaj Asyajj Abd al-Qais-i esan zion: «Egia esan, bi izaera dituzu Allah-ek faboratzen dituenak, hots, pazientzia eta kontuz ibiltzea».