Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang ad dubbaa`, al hantam, al muzaffaat dan an naqir

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ

[Yahya bin Ayyub]-ek esan zigun [Ibn Ulayyah]-ek esan zigun [Sa'id bin Abu Arubah]-ek [Qatadah-etik] esan zuela: 'Abdul Qais-en zirkuluko mezulariarekin topo egin zuen pertsonak, Ala-ren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurretik etorri zenak, [Sa'idek] esan zuen, [Qatadah-ek] aipatu zuen [Abu Dlamrah]-ek [Abu Sa'id al-Khudri-tik] hadith honetan, Abdul Qais-eko jendea Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana hurbildu zela eta esan ziola: 'Alaren Profeta, egia esan, Rabi'ah leinuko herritarrak gara, eta Mudlar-ek gure eta zuen artean jarri dira, beraz, ezin gara -segurtasunez- hurbildu Haram hilabetean izan ezik, beraz, agindu iezaguzu agindu bat betetzeko, atzean dauden pertsonei predikatzeko, eta horrekin paradisura sartu ahal izateko, horri eusten badiogu'. Esan zuen: «Lau gauza agintzen dizkizuet eta lau gauza debekatzen dizkizuet: hots, Ala gurtu, eta ez saihestu ezerrekin, otoitzak eskaini, zakat ordaindu, Ramadanen barau egin eta ghanimah-ren prezioaren bosten bat eman, eta debekatzen dizuet ardo-dolareak egitea ad-Duba`, al-Hantam, al-Muzaffat eta an-Naqir-en». Galdetu zioten: «Alaren Profeta, zer dakizu an-Naqir-i buruz?». Hark esan zuen: «Zuhaitz baten enborra zizelkatu egiten da - hustu egiten da - eta gero datilak sartzen dizkiozu». Sa'idek esan zuen: «Edo esan zuen: 'datil palmondo batetik. Gero ura sartzen diozu irakiten dagoen ura baretu arte, eta gero edaten duzue zuetako batek -edo horietako batek- bere osaba ezpataz jo arte'», esan zuen, «Eta talde horretan zauritutako gizon bat ere badago». Berriro esan zuen: «Ezkutatu egin nuen Ala-ren Mezulariaren lotsa nuelako, sallallaahu 'alaihi wasallam», gero galdetu nuen: «Beraz, zein ontzitan edan dezakegu, Ala-ren Mezularia?». Hark erantzun zuen: «Ahoa itxita duen larruzko ontzi batean». Haiek galdetu zuten: «Alaren Mezularia, gure lurra arratoiz beteta dago, beraz, ez da edaririk geratzen larruzko ontzietan». Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Eta arratoiek jan arren, eta arratoiek jan arren, eta arratoiek jan arren». Narratzaileak esan zuen: «Eta Ala-ren Profetak Asyajj Abdul Qais-i esan zion: «Egia esan, bi ezaugarri dituzu Ala-ri gustatzen zaizkionak: izan pazientzia eta kontuz». [Muhammad bin al-Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek] biek esan ziguten, [Ibn Abu Adik] [Sa'id-etik] [Qatadah-etik] esan zigun, ez zigula narratzaile bakarrak mezularia ezagutu. Eta [Abu Nadlrahk] [Abu Sa'id al-Khudri]-rengandik aipatu zuen, Abdul Qais mezulariak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i [Ibn Ulayyah] bezalako hadith batekin aurre egin zionean, baina bertan adierazi zela: 'Eta bertan datilak edo datilak eta ura nahasten dituzu', eta ez zuen esan: '[Esan] esan zuen', edo esan zuen: 'datilekin'.