Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Tirmidzi : 1168أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ
вайга [Къутайба бин СаӀиде] хаам бина; Вайна дийцина [Ал Лайц бин СаӀда] [Ибну Ӏаджланера] [Амру бин СюӀайбера] [шен дедера] [шен дедера], РасулуллахӀа саллаллохӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Йохкархочун а, эцархочун а бакъо ю хияр -харжа- къастийначарна, нагахь санна цара - шайн экспарахит ца дина хилчахьана тӀаккха царех цхьаммо вукхунах дӀа ца къаста веза, цо иза юхатохарна кхоьруш'. Абу Ӏийсас элира; ХӀара хьадис хьасан хьадис ду. ХӀокху хьадисан маьӀна: йохка-эцаран гӀуллакх хиллачул тӀаьхьа иза дӀагӀур ву бохург ду, хӀунда аьлча, цо иза юхаяккхарна кхоьруш ду, дӀасакъастарехь дешнаш лелош делахь а, - хӀокху хьолехь - йохка-эцар хиллачул тӀаьхьа кхийар ца хилча а. -хияр- ца хилар маьӀнехь оцу хьадисан бух тӀехь ду, цигахь цо саллаллохӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Царех цхьаммо важа дӀа ма ваккха веза, цо иза юхаяккхарна кхоьруш».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435