Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Tirmidzi : 1168

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ

on ilmoittanut meille [Qutaibah bin Sa'id]; on kertonut meille [Al Laith bin Sa'd] [Ibn 'Ajlanilta], [Amr bin Syu'aibilta], [hänen isältään] ja [hänen isoisältään], että Allahin lähettiläs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sanoi: 'Myyjällä ja ostajalla on oikeus khiyar-valintaan- niin kauan kuin he eivät ole eronneet, paitsi ne, jotka ovat päättäneet khiyar-valintansa-, jolloin toisen ei tule jättää toista, koska pelätään, että hän peruuttaa sen'. Abu Isa sanoi: 'Tämä hadith on hasan hadith. Tämän hadithin tarkoitus on, että hän jättää sen kauppatapahtuman jälkeen, koska pelätään, että hän peruuttaa sen, vaikka eroaminen tapahtuisikin sanoin ja - tässä tapauksessa - kauppatapahtuman jälkeen ei ole khiyaria.' -Khiyar--:n puuttuminen perustuu tähän hadithiin merkitykseltään, jossa hän (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sanoi: 'Toisen ei tulisi jättää toista, koska pelätään, että hän peruuttaa sen'.