Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Tirmidzi : 1168
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ
maʼ gudxi ni laadu [Qutaibah bin Saíd]; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Laits bin Saʼd, de [Ibnu Ajlan], de [Amru bin Syuʼaib], de [bixhózebe] de [bixhózebe], ne guníʼ Rasulullah: «Ni rutoo ne ni rutoo napa derechu guni khiyar -gulí cani maʼ biʼniʼ exyarchoice- para siempre. despué tobi de laacabe cadi naquiiñeʼ gusaana stobi que purtiʼ ridxibi guni cancelar ni’. Abu Isa guníʼ; Hádiz riʼ nga ti hadiz hasan. Ni riníʼ hadiz riʼ nga zaree despué de gaca transacción de venta ne compra, purtiʼ ridxibi binni guni cancelar ni, neca riquiiñeʼ separación que diidxaʼ ne -lu caso riʼ- maʼ qué gapa khiyar despué de gaca venta ne compra. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ -khiyar-, ne laa guníʼ: «Cadi naquiiñeʼ gusaana tobi de laacabe stobi purtiʼ ridxibi guni cancelarbe ni».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435