Fiqih Salab (harta pribadi musuh di medan perang untuk pembunuhnya: Kasus Abu Jahal dan Ibnu Akwa')

Imam Abu Dawud : 2345

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ وَلَمْ يُخَمِّسْ السَّلَبَ

hi byerile [Sa’d bin Manshur?], u hi byerile [Isma’il bin ‘Ayyasy] ku suka eka [Shafwan bin ‘Amr] ku suka eka [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] ku suka eka [tata wa yena], ku suka eka [’Auf bin Malik Al Asyja’i], na [Khalid bin Al Walid] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u endle xiboho xa sweswo salab i ya loyi a dlayaka, naswona a nga yi avanyisanga hi swiphemu swa ntlhanu.