Reprezentatívny hadís
Aku menjual baju besi, membeli kebun di Bani Salamah, itu harta pertama di masa Islam
Imam Tirmidzi : 1487حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَنَسٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ السَّلَبِ الْخُمُسَ و قَالَ الثَّوْرِيُّ النَّفَلُ أَنْ يَقُولَ الْإِمَامُ مَنْ أَصَابَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَهُوَ جَائِزٌ وَلَيْسَ فِيهِ الْخُمُسُ و قَالَ إِسْحَقُ السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا كَثِيرًا فَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يُخْرِجَ مِنْهُ الْخُمُسَ كَمَا فَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
Povedal nám [Al Ansari], povedal nám [Ma'n], povedal nám [Malik bin Anas] od [Yahya bin Sa'ida] od [Umara bin Katsira bin Aflaha] od [Abu Muhammada], bývalého otroka, ktorého oslobodil Abu Qatadah, od [Abu Qatadah] povedal: „Poslanec mier s ním, ďakujem mu, povedal: „Ktokoľvek zabije nepriateľa a má dôkaz o jeho vražde, má právo dostať salb – majetok osoby, ktorú zabil.“ Abu Isa povedal: „V hadíse je príbeh. Povedal nám [Ibn Abu Umar], povedal nám [Sufján] od [Yahya bin Sa'ida] s týmto sanádom, ako hadís. V tejto kapitole sú aj hadísy od Auf bin Malika, Chálida Ibnul Walida, Anasa a Samury bin Džunduba. Tento hadís je Hasan Sahih. Skutočné meno Abu Muhammada je Nafi', bývalý otrok, ktorého oslobodil Abu Qatadah. Tento hadís je podľa niektorých učencov spomedzi spoločníkov proroka, nech mu váži Jehovu a ostatných, návodom na charitu. Toto je názor imáma Al-Auzá'ího, Syafi'ího a Ahmada. Zatiaľ čo niektorí učenci hovoria: „Kňaz by si mal vziať pätinu majetku salba.“ Ats Tsauri povedal: „Nafl je ako keby kňaz povedal: ‚Ktokoľvek niečo dostane, má na to právo a ktokoľvek zabije nepriateľa, má právo získať jeho salb‘, potom je to dovolené a nie je povinné minúť pätinu.“ Ishák povedal: „Salb je právom vraha, pokiaľ nie je suma salbu veľká, takže sa imám rozhodne vziať si pätinu majetku salba, ako to urobil Umar Ibnul Khatthab.“