Hadith Representative
Malaikat meniupkan ruh dan menulis takdir manusia di dalam rahim ibunya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Em i tokim mipela [Hannad]; i bin tokim mipela [Abu Mu'awiyah] long [Al A'masy] long [Zaid bin Wahb] long ['Abdullah bin Mas'ud] em i tok; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam i bin tokim yumi olsem: 'Tru tumas, wanpela bilong yupela i bin bungim ol samting em i bin wokim insait long bel bilong mama bilong em inap long 40 de. Orait em i kamap blut 40 de bihain. Orait 40 de bihain wanpela blut i pas. Na bihain tasol, ol i salim wanpela ensel i kam bilong winim sol bilong em i go insait long het bilong em. Bihain ol i skulim em long 4-pela samting. Raitim gutpela sindaun bilong em, dai bilong em, ol wok bilong em, na sapos em bai amamas o nogat. Olsem na long nem bilong Man Husat sol bilong mi i stap long han bilong em. Tru tumas, i gat wanpela bilong yupela husat i save mekim gutpela wok wantaim ol wok bilong ol manmeri bilong heven inap long taim i no gat wanpela hap moa i stap namel long em na heven tasol wanpela ins tasol, tasol buk i go pas long em, bihain em i karamapim wantaim ol wok bilong ol manmeri bilong hel na em i go insait long en. Na tru tumas, wanpela bilong yupela i save mekim gutpela wok wantaim ol wok bilong ol manmeri bilong hel inap long taim i no gat spes namel long em na hel tasol wanpela kiubit tasol, bihain em i gat wanpela buk i go pas long em, bihain em i pas wantaim ol wok bilong ol manmeri bilong heven, bihain em i go insait long en'. Abu Isa i tok; Dispela em i wanpela trupela Hasan hadith. Em i tokim mipela [Muhammad bin Basysyar]; i tokim mipela [Yahya bin Sa'id]; i bin tokim mipela [Al A'masy]; i tokim mipela [Zaid bin Wahb] long ['Abdullah bin Mas'ud] em i tok; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam i tokim mipela, wantaim wanpela hadith olsem. Abu Isa i tok; Dispela hadith i kam long Abu Hurairah na Anas tu. Mi harim Ahmad bin Al Hasan i tok; Mi harim Ahmad bin Hanbal i tok, 'Mi no bin lukim long ai bilong mi yet wanpela man olsem Yahya bin Sa'id Al Qaththani. Na dispela em i Hasan Sahih hadith. [Syu'bah] na [Ats Tsauri] i bin stori long [Al A'masy] olsem eksampel. Em i tokim mipela [Muhammad bin Al Ala`] Em i tokim mipela [Waki'] long [Al A'masy] long [Zaid] wanpela hadith olsem.