Hadith Representative
Malaikat meniupkan ruh dan menulis takdir manusia di dalam rahim ibunya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Дийцина тхуна [Ханнаде]; дийцина вайга [Абу МуӀавияс] [Аль-АӀмаси] тӀера [Заид бин Вахб] тӀера [ӀабдуллахӀ бин МасӀудера] цо аьлла; РасулуллахӀа саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллама цкъа дийцира вайга: «Бакъдолуш, шух цхьаммо шен кхоллар шен ненан кийрахь гулдина шовзткъа дийнахь». ТӀаккха цунах шовзткъа де даьлча цӀий хуьлу. ТӀаккха шовзткъа де даьлча цӀий дӀадоьду. Ткъа цул тӀаьхьа бен, цуьнан са коьрте хьакха малик ца даийтина. Цул тӀаьхьа диъ хӀума тӀедиллира цунна. ДӀаязъе цуьнан ирс, цуьнан валар, цуьнан Ӏамалш, иза ирсе хир ву я дакъаза хир ву. Цундела сан са Шен карахь долчуьнца. Баккъалла а, шух цхьаъ ву, шена а, стигална а юкъахь цхьа сантиметр бен кхин геналла ца йиссалц, стигалан нехан Ӏамалца дика Ӏамал еш, амма жайна шена хьалхадолуш, тӀаккха жоьжахатин нехан Ӏамалца дӀа а хьулвелла, цу чу воьду иза. Баккъалла а, шух цхьаммо жоьжахатин нехан Ӏамалшца дика Ӏамал йо, шена а, жоьжахатин а юккъехь цхьа дол бен геналла ца йиссалц, тӀаккха цунна хьалха жайна дуьллу, тӀаккха иза дӀакъовлу стигалан нехан Ӏамалца, тӀаккха иза цу чу воьду». Абу Ӏийсас элира; ХӀара нийса Хьасанан хьадис ду. Дийцина вайга [Мухьаммад бин Басысяр]; дийцина вайга [Яхья бин СаӀиде]; дийцина вайга [Ал АӀмасига]; дийцина вайга [Заид бин Вахба] [ӀабдуллахӀ бин МасӀудера] цо аьлла; РасулуллахӀ шаллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам дийцира тхуна, иштта хьадис а долуш. Абу Ӏийсас элира; Иштта хьадис Абу ХӀурайрас а, Анасера а дийцина ду. Ахьмад бин Аль Хьасана олуш хезира суна; Ахьмад бин Хьанбала олуш хезира суна: «Суна цкъа а сайн бӀаьргашна гина вац Яхьйа бин СаӀид Аль-Къатсани санна верг». Ткъа хӀара Хьасан Сахьихь хьадис ду. [СюӀбас] а, [Ац Цаурис] а дийцина [Аль-АӀмасий] тӀера масала. Дийцина тхуна [Мухьаммад бин Ал Ӏала`] [Вакиъ] [Аль-АӀмаси] тӀера [Заид] тӀера иштта хьадис дийцина.