Keutamaan dan saat mustajabah pada hari Jum’at juga tertera di Taurat

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍفَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ الطُّورِ قَالَ لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ قُلْتُ لَهُ وَلِمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَقُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَقُلْتُ يَا أَخِي حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلَاةٌ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الَّتِي تُلَاقِيهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ كَذَلِكَ

Efter at have rapporteret til os [Qutaibah] sagde han; har fortalt os [Bakr bin Mudhar] fra [Ibnul Had] fra [Muhammad bin Ibrahim] fra [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] fra [Abu Hurairah] sagde han; "Jeg kom engang til (højen) Thur, og jeg fandt Ka'ab der. Så blev han og jeg der i en dag. Jeg fortalte ham hadithen fra Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam, mens han fortalte mig Toraen. Jeg sagde til ham: 'Allahs Sendebud Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam sagde engang: "Den bedste dag, så længe solen står op, er fredag. På den dag blev profeten Adam skabt, på den dag blev han sendt ned, på den dag blev hans anger accepteret, på den dag døde han, og på den dag vil apokalypsen indtræffe. Alle dyr på jordens overflade er fredag morgen i en tilstand af at optimere deres hørelse, indtil solen står op, fordi de er bange for dommedags ankomst, undtagen mennesker. Om fredagen er der et tidspunkt, hvor ingen troende beder og beder Allah om noget på det tidspunkt, undtagen at Allah vil besvare det." Ka'ab sagde så: "Det tidspunkt er kun én dag hvert år." Så sagde jeg: "Sandelig, det tidspunkt er hver fredag." Så læste Ka'ab Toraen. Så sagde han: "Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, har ret, den dag er hver fredag." Så gik jeg ud og mødte [Basrah bin Abu Basrah Al Ghifari], og han sagde: "Hvor kommer du fra?" Jeg svarede: "Fra Thur." Han sagde: "Hvis jeg havde mødt dig, før du kom til Thur, ville du ikke være kommet til den." Jeg spurgte ham: "Hvorfor det?" Han forklarede: "Jeg hørte engang Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sige: "Intet køretøj (rejse) er forberedt undtagen til tre moskeer: Den Store Moske, denne moske af min og Baitul Maqdis-moskeen." Jeg mødte også Abdullah bin Salam, jeg fortalte ham, at jeg kom ud fra Thur og mødte ham. med Ka'ab, så blev han og jeg der i en dag, og jeg fortalte ham hadithen fra Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam, mens han fortalte mig Toraen, så sagde jeg til ham, at Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam engang sagde: 'Den bedste dag for solopgang er fredag. På den dag blev profeten Adam skabt, på den dag blev han sendt ned, på den dag blev hans anger accepteret, på den dag døde han, og på den dag fandt apokalypsen sted. Alle dyr på jorden er i en tilstand af optimal hørelse fredag morgen, indtil solen står op, undtagen mennesker. Om fredagen var der et tidspunkt, hvor ingen troende ville bede i sin bøn og bede Allah om noget på det tidspunkt, medmindre Allah ville give det." Ka'ab sagde så: "Tiden eksisterer på én dag hvert år." [Abdullah bin Salam] sagde så, at Ka'ab havde løjet, så jeg sagde, at Ka'ab læste Toraen og sagde derefter: "Allahs Sendebud har ret, den dag er hver fredag." Så sagde Abdullah bin Salam: "Ka'ab har ret, og jeg ved meget godt om det tidspunkt! Jeg bad ham: "Åh min broder, fortæl mig om dette?" Han svarede: "Det var sidste gang om fredagen, før solnedgang." Så afviste jeg ham ved at spørge: "Hørte du ikke Profeten sallallahu'alaihiwasallam sige: "Beder en troende ikke på dette tidspunkt i sin bøn?" Er det ikke det tidspunkt, hvor du stadig beder?" Han svarede ved at spørge: "Hørte du ikke også Profeten sallallahu'alaihiwasallam sige: "Den, der beder og derefter sætter sig ned for at vente på bønnen, så vil han altid blive talt med i bønnens tilstand, indtil tiden for den næste bøn kommer?" 'Jeg svarede 'Ja'. Han sagde: 'Så er det også sådan.'