Hadith Representative
Keutamaan dan saat mustajabah pada hari Jum’at juga tertera di Taurat
Imam Nasa'i : 1413أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍفَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ الطُّورِ قَالَ لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ قُلْتُ لَهُ وَلِمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَقُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَقُلْتُ يَا أَخِي حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلَاةٌ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الَّتِي تُلَاقِيهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ كَذَلِكَ
Pranešęs mums [Qutaibah], jis pasakė; mums papasakojo [Bakr bin Mudhar] iš [Ibnul Had], iš [Muhammad bin Ibrahim], iš [Abu Salamah bin 'Abdurrahman], iš [Abu Hurairah] jis pasakė: „Kartą atvykau į Ketvirtadienio kalvą ir radau ten Ka'abą. Tada mudu su juo ten pasilikome vienai dienai. Aš jam perpasakojau Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam hadisą, o jis man perpasakojo Torą. Aš jam pasakiau: „Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'Alaihi Wa Sallam kartą pasakė: „Geriausia diena, kol teka saulė, yra penktadienis. Tą dieną buvo sukurtas pranašas Adomas, tą dieną jis buvo pasiųstas, tą dieną jo atgaila buvo priimta, tą dieną jis mirė ir tą dieną įvyks apokalipsė.“ Visi gyvūnai žemėje penktadienio rytą, iki saulėtekio, yra optimizuotos klausos būsenoje, nes bijo pasaulio pabaigos atėjimo. Penktadienį yra laikas, kai joks tikintis tuo metu nesimeldžia nieko iš Alacho, nebent Alachas jam tai suteiktų. Tada Kaabas pasakė: „Tas laikas yra tik viena diena per metus.“ Tada aš pasakiau: „Iš tiesų, tai yra kiekvieną penktadienį.“ Tada Kaabas perskaitė Torą. Tada jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) yra teisus, ta diena yra kiekvieną penktadienį.“ Tada išėjau ir sutikau [Basrą bin Abu Basrą Al Gifarį], ir jis paklausė: „Iš kur tu?“ Aš atsakiau: „Iš Ketvirtadienio.“ Jis pasakė: „Jei būčiau su tavimi susitikęs prieš tau atvykstant į Ketvirtadienį, nebūtum ten atvykęs.“ Aš jo paklausiau: „Kodėl?“ Jis paaiškino: „Kartą girdėjau, kaip Pranašas Šalalahu „Alaihi Wa Sallam“ sako: „Nėra jokių kelionėms paruoštų transporto priemonių, išskyrus tris mečetes, būtent Didžiąją mečetę, mano mečetę ir Baitul Maqdis mečetę“. Taip pat sutikau Abdullah bin Salamą, pasakiau, kad atvykau iš Ketvirtadienio ir sutikau Ka'abą, tada mudu su juo ten pasilikome vienai dienai ir papasakojau jam Pranašo Šalalahu „Alaihi Wa Sallam“ hadisą, o jis man pasakojo Torą. Tada pasakiau jam, kad Pranašas Šalalahu „Alaihi Wa Sallam“ kartą pasakė: „Geriausia diena saulei patekėti yra penktadienis. Tą dieną buvo sukurtas pranašas Adomas, tą dieną jis buvo pasiųstas, tą dieną buvo priimta jo atgaila, tą dieną jis mirė ir tą dieną įvyko apokalipsė. Visi gyvūnai žemėje penktadienio rytą iki saulėtekio yra optimalios klausos būsenos, išskyrus žmones.“ Penktadienį yra laikas, per kurį joks tikintis žmogus savo maldoje nemaldauja ir neprašo Alacho nieko, išskyrus tai, kad Alachas jam tai suteiktų. Tada Ka'bas tarė: „Laikas yra vieną dieną per metus.“ Tada [Abdullah bin Salam] pasakė, kad Ka'bas melavo, todėl aš pasakiau, kad Ka'bas deklamavo Torą, o tada tariau: „Alacho Pasiuntinys teisus, ta diena yra kiekvieną penktadienį.“ Tada Abdullah bin Salam tarė: „Ka'bas teisus, ir aš labai gerai žinau apie tą laiką!“ Aš jo paklausiau: „O mano broli, papasakok man apie tai?“ Jis atsakė: „Tas laikas yra paskutinė penktadienio valanda, prieš saulėlydį.“ Tada aš jį paneigiau paklausdamas: „Ar negirdėjai Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) sakant: „Nė vienas tikintis žmogus tuo metu savo maldoje nemaldauja?“ Argi tas laikas nebuvo maldos metu? „Jis atsakė klausdamas: „Ar negirdėjote Pranašą (tebūnie jam ramybė ir ramybė) sakant: „Kas meldžiasi, o tada atsisėda laukti maldos, tas visada bus laikomas maldos būsenoje, kol ateis laikas kitai maldai?“ Aš atsakiau: „Taip“. Jis pasakė: „Tuomet irgi taip yra“.