Disyariatkannya mandi jumat: dianjurkan mandi ketika hendak berangkat melaksanakan shalat jum’at

Imam Ahmad : 22468

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَيَرْكَعَ إِنْ بَدَا لَهُ وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى و قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ السُّلَمِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَزَادَ فِيهِ ثُمَّ خَرَجَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ

Һөйләне беҙгә [Йәғүб] беҙгә [атайым] [Мөхәммәт бин Исхаҡтан] һөйләне миңә [Мөхәммәт бин Ибраһим Әт Тайми] [Имран бин Әбү Яхъя] [Ғабдулла бин Кағб бин Малик] [Әбү Әйүп Әл-Әнсари] әйтте; Мин ишеттем, Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) былай тигән: «Кем йома көндө йыуынһа һәм хушбуй кейһә, әгәр ҙә ул булһа, һуңынан иң яҡшы кейемдәрен кейеп, һуңынан мәсеткә килеп еткәнсе сығып китә, һуңынан намаҙ уҡый, әгәр теләһә, бер кемде лә боҙмай. намаҙ, тимәк, был уның гонаһтары өсөн кәфәрәт шул йома менән башҡа йомалар араһында'. Ә икенсе тапҡыр һөйләүсе былай тигән; Ғабдуллаһ бин Хад миңә әйткәнсә, Ғаб бин Малик Сүләми уға әйткәнсә, Әбү Әйүп, Рәсүлуллаһтың дуҫы, Рәсүлуллаһтың ғәләйһис-сәләмдең дуҫы, уға Рәсүлуллаһтың ғәләйһис-сәләмдең әйткәнен ишеткәнен әйткән: мәсете була.