Disyariatkannya mandi jumat: dianjurkan mandi ketika hendak berangkat melaksanakan shalat jum’at

Imam Abu Dawud : 293

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا

Беҙгә [Ибн Әби Аҡилға] һәм [Мөхәммәт бин Сәләмәгә] икеһенә лә Мысырҙан әйтелгән, улар әйттеләр; Беҙгә [Ибнү Ваһбҡа] һөйләне, тигән Ибн Әбү Аҡил; Миңә [Ғүмәх бин Зәид] [Әмру бин Сөйғәйбтән] [атаһынан] [Ғабдуллаһ бин Әмру бин Әл-Ғәштән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләмдән хәбәр ителде: «Кем йома намаҙы өсөн йыуынһа һәм ҡатынының хур кейеме кейһә, әгәр ҙә ҡатынының хуш еҫе булһа, хуш еҫле булһын. һуңынан башҡалар елкәһенән баҫмай, вәғәз тыңлағанда уйнап йөрөмәй, шул саҡта ике йома араһында гонаһтары ярлыҡанасаҡ, ә кем вәғәз тыңлауҙа тирә-яҡты ҡатыштырһа, уның өсөн сауап тик жуһур намаҙы ғына.