Fitnah yang bergelombang layaknya samudera

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ يَسْأَلُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ قَالُوا نَحْنُ سَمِعْنَاهُ قَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَاكَ قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ قُلْتُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَبْشَرَ بِهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ حَتَّى تَصِيرَ الْقُلُوبُ عَلَى قَلْبَيْنِ أَبْيَضُ مِثْلُ الصَّفَا لَا يَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَدٌّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا وَأَمَالَ كَفَّهُ لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ كَسْرًا قَالَ عُمَرُ كَسْرًا لَا أَبَا لَكَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ كَانَ لَعَلَّهُ أَنْ يُعَادَ فَيُغْلَقَ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ كَسْرًا قَالَ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ

Esan digu [Yazid] esan digu [Abu Malik] [Rib'i bin Hirasy] [Hudzaifah bin Al Yaman] 'Umar bizilekutik itzuli zela. Berarengana hurbildu ginenean, hark -'Umar- galdetu zien Muhammad sallallaahu 'alaihi wa salam-en lagunei: Zuetako nork entzun ditu inoiz sallallaahu 'alaihi wa salam Profetaren hitzak hainbat kalumniari buruz? Esan zuten; Entzun genuen. Hudzaifah bin Al Yamanek esan zuen: Agian esan nahi duzuna norbaitek bere familiaren eta ondasunen kontrako kalumnia da. Esan zuten; Hori bai. Hudzaifah bin Al Yamanek esan zuen: Ez da hori eskatzen ari naizena - bekatuak - otoitz, barau eta limosnaren bidez ezabatu daitezke, baina zuetako nork entzun ditu inoiz Allah sallallaahu 'alaihi wa salam Allahren Mezulariaren hitzak ozeanoak bezala ibiltzen diren hainbat kalumniari buruz. Isilik egon ziren eta nik - Hudzaifah bin Al Yaman - pentsatu nuen zuzendutako pertsona ni nintzela eta orduan erantzun nion: Ni. -'Umar- Esan zuen; Zu, ona. I - Hudzaifah bin Al Yaman - Esan zuen; Kalumnia bihotzaren gainean zabaltzen da mat bat zabaltzen den bezala, ukatzen duen bihotz bakoitzari puntu zuri bat ematen zaio eta bere bihotzak xurgatzen duen bakoitzean puntu beltz bat ematen zaio bihotza bi mota bihurtu arte; Bihotz zuria objektu argi bat bezalakoa da, kalumniak ez dio kalterik egingo zerua eta lurra existitzen diren bitartean, eta bestea, lapiko zikin baten moduko hautsez betetako bihotz beltz bat da - ahurra okertu zuen - ez du ongi ezagutzen eta ez du gaizkia ukatzen bere desioetatik xurgatzen den zerbait izan ezik'. Eta nik - Hudzaifah bin Al Yaman - esan zidan haren - 'Umar - eta fitnah-ren artean ate itxi bat zegoela ia apurtuta. — esan zuen Umarrek; Apurtzea? Ez duzu aitarik. I - Hudzaifah bin Al Yaman - Esan zuen; Bai. 'Umarrek esan zuen: Ireki bada ere behin betiko itxiko da berriro. Hudzaifah bin Al Yamanek esan zuen: Ez, baina hautsi egin zen. Hudzaifah bin Al Yamanek esan zuen: Oker ez zegoen hadith bat esan nion, atea hil edo hildako norbait zela.