Larangan memotong rambut atau kuku selama ihram

Imam Ahmad : 17422

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْكُوفَةِ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلَّيْنَا بِعُمْرَةٍ فَوَقَعَ الْقَمْلُ فِي رَأْسِي وَلِحْيَتِي وَحَاجِبَيَّ وَشَارِبِي فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي فَلَمَّا رَآنِي قَالَ لَقَدْ أَصَابَكَ بَلَاءٌ وَنَحْنُ لَا نَشْعُرُ ادْعُ الْحَجَّامَ فَلَمَّا جَاءَهُ أَمَرَهُ فَحَلَقَنِي قَالَ أَتَقْدِرُ عَلَى نُسُكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ نَزَلَتْ فِيَّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ بِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَطْعِمْ الْمَسَاكِينَ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ إِنَّ كَعْبًا أَحْرَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَاهُ وَقَالَا ثَلَاثَةُ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ

hi byerile [Husain bin Muhammad] U hi byerile [Sulaiman] - ku nga Ibn Qarm - ku suka eka [Abdurrahman bin Al Ashbahani] ku suka eka [Abdullah bin Ma'qil Al Muzani] u te, 'Ndzi twe [Ka'ab bin Ujrah] a ku emosque leyi - ku nga Mosque ya Kufa -, 'Ndzimana leyi yi paluxiwile mayelana na mina.' Nkarhi wun’wana hi humile na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, naswona hi hlaye talbiah hi xikongomelo xo endla Umrah. Hi xitshuketa nhloko ya mina yi hlaseriwile hi tinsuna leti hangalakeke eka malebvu ya mina, tinsiva na malebvu ya mina. Leswi swi hetelele swi fikile etindleveni ta Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani u rhumele munhu a ndzi fonela. Loko a ndzi vona a ku: 'Hakunene, u hlaseriwile hi khombo leri hi nga ri twiki, vitana cupper'. Endzhaku ka sweswo u yi oda kutani cupper yi ndzi byevula. Kutani a vutisa a ku: ‘Xana wa swi kota ku dlaya mbuti?’ Ndzi hlamurile ndzi ku, 'E-e'. U te: ‘Kutani titsona swakudya masiku manharhu, kutani u phamela swisiwana swa tsevu, u nyika hafu ya sha’ ya ti dates eka un’wana na un’wana wa vona’. U hi byerile [Affan] U hi byerile [Syu’bah] u hi byerile [Al Hakam] ku suka eka [Ibn Abu Laila] ku suka eka [Ka’ab bin Ujrah] u te, ‘Ndzimana leyi yi rhelerile mayelana na mina...’. U hi byerile [Affan] U hi byerile [Hammad] ku suka eka [Dawud] ku suka eka [Ash Sha’bi] ku suka eka [Ibn Abu Laila] ku suka eka [Ka’ab bin Ujrah] ku fana na hadith leyi’. U hi byerile [Husyaim] u hi byerile [‘Ash’ath] ku suka eka [Ash Sya’bi] ku suka eka [Abdullah bin Ma’qil] ku suka eka [Ka’ab bin Ujrah] ku fana na hadith leyi’. I ntsena leswaku u te, ‘Nyika ti sha’ tinharhu ta swakudya - hi xivumbeko xa ti dates - eka swisiwana swa tsevu’. Swi hi byeriwile hi [Isma’il] na [Ibn Abu Adi] ku suka eka [Dawud] ku suka eka [Ash Sya’bi] ku suka eka [Ka’ab bin Ujrah], Ibn Abu Adi u te, ‘Ka’ab u tshame a endla ihram na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani havambirhi va boxe hadith yoleyo’. Nakona havumbirhi bya vona va ku, ‘U hangalasa swisiwana swa tsevu swa ti sha’ tinharhu’.