Malaikat jibril mengajar tentang enam dasar iman, lima dasar islam, dan ihsan

Imam Ahmad : 179

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَقَالَ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ فَقُولُوا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ جُلُوسٌ أَوْ قُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مَا نَعْرِفُ هَذَا وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آتِيكَ قَالَ نَعَمْ فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ فَقَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَمَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَشْرَاطُهَا قَالَ إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ وَوَلَدَتْ الْإِمَاءُ رَبَّاتِهِنَّ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ قَالَ يَحْيَى قَالَ هُوَ هَكَذَا يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ

Ahmad Bin Hambal u te; Ndzi hlayele [Yahya Bin Sa’id] ku suka eka [‘Utsman Bin Ghiyats] Swi byeriwe mina [Abdullah Bin Buraidah] ku suka eka [Yahya Bin Ya’mar] na [Humaid Bin Abdurrahman Al Himyari] havambirhi va te; hi hlangane na [Abdullah Bin Umar] kutani hi vulavula hi taqdir na leswi va swi vuleke hi taqdir, kutani a hlamula; ‘Loko u tlhelela eka vona, kutani va byele; "Leswaku Ibn Umar u tihambanise na wena naswona wena u hambanile na yena -kanharhu-''. Kutani a ku; 'Ndzi byerile [Umar Bin Al Khaththab], leswaku loko va tshamile ekusuhi na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, hi xitshuketa u tshineleriwile hi wanuna loyi a famba hi milenge, loyi a ri na xikandza xo saseka, misisi yo saseka naswona a ambale hinkwaswo swo basa, kutani vanhu va langutana, hina a nga swi tivi leswaku a a ri mufambi, kutani a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi ta eka wena,’ Muprofeta u hlamule a ku: ‘Ina’ kutani u tile a veka matsolo yakwe ematsolweni yakwe ni mavoko yakwe ehenhla ka marhaku yakwe, kutani a vutisa leswaku ‘I yini Vuislem?’. Muprofeta u hlamurile a ku: ‘Vuyani leswaku a ku na xikwembu lexi faneleke ku gandzeriwa handle ka Allah naswona Muhammad i murhumiwa wa Allah, naswona u endla swikhongelo, u hakela zakat, u titsona swakudya hi n’hweti ya Ramadan u endla Hajj,’ a vutisa nakambe: ‘Xana Ripfumelo i yini?’. Muprofeta u hlamurile: ‘U fanele ku pfumela eka Allah, Tintsumi ta Yena, Tilo na Tihele, ku pfuka endzhaku ka rifu na Vumundzuku hinkwabyo’ U vutisile: ‘I yini Ihsan?’. Muprofeta u hlamurile: ‘U fanele ku endlela Allah mintirho leyinene onge hiloko u vona Allah, naswona loko u nga swi koti ku n’wi vona kutani hakunene wa ku vona’ U vutisile ‘Naswona apokalipsi yi ta humelela rini?’. Muprofeta u hlamule a ku: ‘Munhu loyi a vutisiwaka a nga tivi swo tala ku tlula muvutisi’ U vutisile: ‘Kutani swikombiso i yini?’. Muprofeta u hlamule a ku: ‘Loko vanhu lava nga riki na swiambalo, lava nga riki na swiambalo swa milenge na swisiwana va phikizana ku tlakusa miako, naswona mahlonga ya xisati ya veleka vini va vona’ u te: ‘Langutana na wanuna eka mina!’. Kutani va n’wi lavile, kambe a va n’wi vonanga nikatsongo, kutani endzhaku ka masiku mambirhi kumbe manharhu u te: ‘Oho Ibnul Khaththab, xana wa swi tiva leswaku i mani loyi a vutiseke hi mhaka leyi ni leyi?’. Umar u hlamurile: ‘Allah na Murhumiwa wa Yena va tiva ku antswa’ Muprofeta u te: ‘I Jibril loyi a nga ta eka wena ku ta ku dyondzisa hi timhaka ta Deen -vukhongeri bya wena’ Umar u te; Muprofeta u hlamurile; Kutani Muprofeta u hlamule a ku: ‘Swi olovela lava nga ta tshama eTilweni ku endla mintirho ya vaaki va Tilo, naswona swi olovisiwa eka lava nga ta tshama eTilweni ku endla mintirho ya vaaki va Tihele’.