Malaikat jibril mengajar tentang enam dasar iman, lima dasar islam, dan ihsan

Imam Nasa'i : 4904

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ أَنْبَأَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ قَالَ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَاكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ

Leswi a hi chumayeleke [Ishaq bin Ibrahim], u te; u hi byerile [An Nadhr bin Syumail], u te; u vikile eka hina [Kahmas bin Al Hasan], u vule tano; u hi byerile [Abdullah bin Buraidah] ku suka eka [Yahya bin Ya’mar] leswaku [Abdullah bin Umar] u te; u ndzi byerile [Umar bin Al Khathab], u te; 'Siku rin'wana loko hi ri na Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, hi xitshuketa ku humelerile wanuna emahlweni ka hina, loyi swiambalo swa yena a swi basa swinene, misisi ya yena a yi ri ya ntima, ku nga ri na swikombiso swa ku famba leswi vonakaka eka yena, naswona a ku nga ri na un'we wa hina loyi a n'wi tivaka, ku kondza a tshama ehansi emahlweni ka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kutani a titshega hi matsolo ya yena ematsolweni ya yena kutani a veka mavoko ya yena ehenhla ka yena mathanga ivi a ku; 'O Muhammad, ndzi byele hi Islam'. U te: ‘U nyikela vumbhoni bya leswaku a ku na xikwembu lexi faneleke ku gandzeriwa handle ka Allah, naswona Muhammad i murhumiwa wa Allah, u endla swikhongelo, u hakela zakat, u titsona swakudya swa Ramadan naswona u endla pilgrimage yo ya eKaaba loko u kota ku ya kona’. Munhu yoloye u te; 'Nkulukumba u vula ntiyiso'. Se hi hlamarile hi yena, a vutisa a swi tiyisisa. Kutani a ku; 'Ndzi byele hi ripfumelo!' U te: ‘Mi pfumela eka Allah, tintsumi ta Yena, tibuku ta Yena, varhumiwa va Yena na Siku ro Hetelela na vumundzuku hinkwabyo, lebyinene na byo biha’. U ri; 'Nkulukumba u vula ntiyiso'. U ri; 'Ndzi byele hi ihsan!' U te: ‘Ihsan hi leswaku u gandzela Allah onge u n’wi vona naswona loko u nga n’wi voni kutani hakunene wa ku vona’. U ri; 'Ndzi byele hi Siku ra Vuavanyisi!' U te: 'Munhu loyi a vutisiwaka a nga tivi swo tala ku tlula loyi a kombelaka'. U ri; 'Ndzi byele hi swikombiso!' U te: ‘Loko ku ri na hlonga ra xisati leri velekaka n’wini wa rona, kutani u vona vanhu lava nga ambalanga nchumu, va nga ambalanga nchumu naswona va nga yimbangiki naswona va risa timbuti va phikizana hi ku kurisa muako’. Endzhaku ka masiku manharhu u ndzi vutisile a ku: ‘Oho Umar, xana wa swi tiva leswaku i mani loyi a vutisaka?’. Ndzi hlamurile; 'Allah na Murhumiwa wa Yena va tiva ku antswa'. U te: ‘Hakunene i Jibril ‘ku rhula a ku ve na yena, u tile eka wena ku ta ku dyondzisa swilo swa vukhongeri bya wena’.